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元曲的小令和散曲区别

时间: 李金

元曲,大致是可以分为两种的,一是元杂剧,一是元散曲。元散曲是诗歌,散曲包括套数和小令。下面小编给大家整理了关于元曲的小令和散曲区别的内容,欢迎阅读,内容仅供参考!

元曲的小令和散曲区别

元曲的小令和散曲区别

散曲,中国古代文学体裁之一。在元代兴盛,和唐诗宋词同为一代之文学。又称为“乐府”或“今乐府”。由宋词俗化而来,是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词,是一种起源于民间新声的中国音乐文学,是当时一种雅俗共赏的新体诗。有小令和套数两种基本形式。后来随着散曲格律化和去市民化,失去了个性鲜明的鲜活市民文化血液,变得与宋词几乎无异,随之衰败,未能像唐诗宋词一样繁荣延续及后世。

小令是散曲的一种,等于一首单调的词。原是民间的小调,元时宋词渐渐凋零,伶人多向民间小调寻求突破。文人的小令多半较典雅,民间的小令语言俚俗。小令以描写为主,比起唐、宋诗词通俗生动,确有一番独特风格与精神。

元曲的简介

元曲,是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。 杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式,元代发展成戏曲形式。每本以四折为主,在开头或折间另加楔子,每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。

如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。 散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和散套两种。

元曲四大家是哪四位

关汉卿

关汉卿,男,字汉卿,号已斋(又作一斋、已斋叟)。元杂剧奠基人,他一生的戏剧创作十分丰富。他的杂剧,有悲剧、有喜剧,题材广阔,深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。

代表作:《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》等。

白朴

白朴,男,汴梁人,后迁居汴梁,元代著名戏曲作家。他寄情于山水之间,他的足迹所至,恰恰是曾经繁华一时,而今被兵火洗劫变为的荒凉境地。他以诗词来宣泄这种怨恨。

代表作:《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》、《天净沙·秋》。

郑光祖

郑光祖 ,字德辉,汉族,元代著名的杂剧家和散曲家,平阳襄陵人。郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶,青年时期置身于杂剧活动,享有盛誉。

代表作:《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》。

马致远

马致远,号东篱,大都人,元代戏曲家。马致远的杂剧最集中地表现了当代文人的内心矛盾和思想苦闷,并由此反映了一个时代的文化特征。

代表作:《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任风子》、《天净沙秋思》。

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