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肖申克的救赎观后感免费

时间: 新华 观后感

写观后感需要对作品或场所进行客观评价和分析,这可以培养我们的审美和批判能力,提高我们的鉴赏水平。肖申克的救赎观后感免费怎么写,这里给大家分享肖申克的救赎观后感免费,供大家参考。

肖申克的救赎观后感免费篇1

上帝,或者说,更广义的神,和人类的美德、正义,不是来自外部的对人类的要求,不是纸上的条文,不是为各种利益而打出的旗号。相反,它们产生于人类内心的需要,是对一种永恒价值的追求,是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样,上帝,或者说宗教和信仰,才会指引你,完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的坛经,六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教,其根本也是把握了禅不再是一种方式,一种理论,一种清规戒律,不再是外在的东西,而是存在于内心深处的人生体悟,从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同,西方的上帝可能更执著于原罪和救赎,但二者都是人类心灵的产物。

安迪凭借自己的智慧和毅力,终于完成了越狱的奇迹,并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后,他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪,而是远走他乡?

因为,上帝,就存在于内心。罪与非罪,在灵魂的层面,只有不停地审视自已,而无需证明!当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时,他坦然地说:“彻底改造?我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨,不是因为我关在这里,或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对,什么是错,可是他找不到了,只剩下一个白发苍苍的老人”。肖申克的救赎这部电影,指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行!

现代社会中,许多人如同典狱长诺顿一样,冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义,为了个人和集团的私利,为了开脱罪责,巧言令色,百般诡辩,失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时,已坠入万劫不复的地狱,就不要再谈什么救赎!

肖申克的救赎观后感免费篇2

看完《肖申克的救赎》之后,脑袋里就浮现两个字——自由,肖申克是一座监狱的名字,刚好与自由形成鲜明的对比,就像与丑相对比之下,就能更加衬托出美一样,编者想跟我们传递的是希望,而我则看到了自由,以监狱这个最大的束缚来诠释自由。

电影里有一句话,You know somebirds are not meant to be caged, their feathers are just too bright.(你知道,有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的,它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉)。他的人在这里,心却在远方,身体是束缚的,心却始终是自由的。

在一定程度上说,部队和监狱是有一些相似的,都是高高的围墙、门口都有拿枪的警戒,作息时间也是大同小异,监狱的劳动改造、部队的训练演习,身边的人也是何其相似,排队、朋友、管理、秩序,相同的元素同时充斥于两个使命任务完全差异的地方,监狱的人破坏和平,革命军人保卫和平。然而精确到个体来说,除去荣誉、期望、理想这些身外之物,两种人的生活又有什么本质区别呢?狱友和战友、连长和监狱长、大宿舍与小牢房,一眼看过去最明显的区别的,也只是窗户的大小罢了。

天上飞翔的鸟儿自由吗?想去哪里便飞去哪里,但可能他心里想的只是能在吃饱喝足之后能够找个地方歇歇脚,我们体会不到他的飞翔之苦。监狱的人不自由嘛?狱中的安迪心中同样也是清风明月。I guess it es down to a simple choice:get busy living or get busydying(生命可以归结为一种简单的选择:要么忙于生存,要么赶着去死)。社会中的人,为了名利、为了家庭、为了事业,辛苦的打拼着,也许那些所谓的精英们想的也只是在某个时候可以好好地休息一下,采菊东篱下,把酒话桑麻。每个人在不同的地方,无论是一线城市,还是偏远乡村,无论是辽阔草原还是铁丝林立的围城之中,只要他在为他自己的目标理想而活着,那他就是自由的。

回归到电影本身,安迪被关在牢房之中,日复一日,就像海浪反复冲刷着礁石一样,一天天的过去,枯燥的劳动、单调的生活并没有使他向现实妥协,无论何时,他都可以找到自己感兴趣的事情,并专注于此。

We sat and drank with the sun on our shoulders and felt like freemen(阳光洒肩头,仿佛自由人)。一门心思的研究探索,他完全顾及不到身边的环境,也就是以这样的态度,他才最终得以逃出升天。如果安迪身处社会,绝不会想到给教育局写信修复一个图书馆,而他的与众不同之处就在于无论身处怎样的环境,都可以找到自己感兴趣的事情,在废墟上建立一座花园,能从事自己感兴趣的事情固然是一种幸运,然而在糟糕的环境中仍然能够拥有一双发现的眼睛,发现自己感兴趣的事情,并全身心的投入,不被外界的环境所影响,这就是能力了。

前几年有一部比较火的电视剧——《士兵突击》,主人公许三多有一句话:有意义就是好好活,好好活就是做有意义的事。我也无意探索“意义”存在的意义。

就是单纯的感觉到,无论是星辰大海,还是犄角旮旯,只要人是充实的,心就是自由的,只要心是自由的,人就是自由的。安迪的眼神在任何时刻都不曾暗淡下来,无论是在屋顶上喝酒,还是在图书馆看书,无论是被关进黑屋,还是处理账目,他的心始终未曾消沉,It takes a strong man to save himself, and a great man to saveanother(强者救赎自己,圣人普度他人)。他塑造了一个有魅力、有影响力的形象,外表的安迪看上去也许不是十分帅气,之所以他看上去那么迷人,可能就是源于他不卑不亢的言行、自由辽阔的思想、举止得当的行为了吧。

另外还有一点感触就是约束与依靠,年迈的图书管理员从刚开始一心想要逃离监狱到最后的依靠,慢慢的已经和监狱融为一体,瑞德一心想要保释,但是真正想到自己出狱之后也开始本领恐慌,担心以自己的能力根本无法在社会上立足。These walls are kind of funny like that. First you hate them, thenyou get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. That's institutionalized(监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就是体制化)。动物园里的小象,从小就被驯兽员的鞭子抽打教训,但是等到它长大以后,说不定那根鞭子对它来说反而象征着一种安全感。活在各种体制中的人,从刚开始的反感体制、习惯体制,依赖体制,以至于最后再也离不开体制,就像部队中的很多人一样,从刚开始的反感军营生活,一门心思想要转业,但是当真正的机会来到面前时,又开始徘徊犹豫纠结起来,感觉自己一无所长,根本无法在社会上立足。

就如同电影中被保释的图书管理员拿着小刀死活不愿意出去一样,环境与人不一样,人的话可能会越在一起越反感,夫妻之间也有可能从相敬如宾到反目成仇,但是再糟糕的环境,呆的时间长了,也就慢慢的习惯依赖了,因为人是变化的,而环境则是一成不变的,正因为他僵化的稳定性,才能让人们得以依靠。有一部很火的哲理小说——《谁动了我的奶酪》,小矮人哼哼宁愿待在老地方饿死也不愿意穿上鞋子出发再去新的环境寻找食物。未来因为他的未知,才让人有一种向往性,也有一种恐惧性,当你开始担心起你的能力不足以适应未来的生活时,当向往不在时,剩下的也就只有恐惧了。

回归到电影本身,逃出升天的安迪呼吸着外面自由的空气,不存在一丝担忧,一是由于在狱中的操作使他积累了足够多的财富,二是自身的能力足以让他无惧未来的任何风险挑战。手里有粮,心里不慌,一个厨师从来不会担心自己挨饿,一个服装设计师从来不会担心自己无衣可穿,就像一条鱼儿即使在其他地方生活的再久也从来不会担心自己以后以后还能否在海里自由呼吸一样,因为它本来就属于那里。最后用Red的一句话为本篇结尾:I find I’m so excited. I canbarely sit still or hold a thought in my head. I think it the excitement only afree man can feel, a free man at the start of a long journey whose conclusionis uncertain. I hope I can make it across the border. I hope to see my friend,and shake his hand. I hope the Pacific is as blue as it has been in my dreams.I hope(我发现自己是如此的激动,以至于不能静静地坐下来思考。我想只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。我希望跨越千山万水握住朋友的手,我希望太平洋的海水如同梦中的一样蓝:我希望…)

肖申克的救赎观后感免费篇3

“把信仰寄托给神,把贱命交给我。”

这是安迪走进监狱的情形,像任何一个有罪的人,被命运欺骗了。

最初听到肖申克的救赎这个片名,以为肖申克是个人名。实际肖申克不是这部片子中两个男主人公的任何一个,它是一个地名,即“鲨堡监狱”。假设我们每个人都生活在一座大监狱,在这所大监狱里,你如何救赎你自己?

这个监狱,是座人间炼狱,狱卒残暴、狱霸横行,磨蚀人的精神。在这绝望之中,服无期徒刑的安迪像是用一件无形的护身罩护住自己,心中永远有希望。

有了希望,肖申克监狱不过是一座形同虚设的监狱,有了希望,一把小小的锤子,一张大海报,便可以救赎生命,可以救赎自由。有了希望安迪可以在救赎自己的过程中尽情的享受每一个小小的乐趣,并将这乐趣传播开来,将希望播种在每个人心里。

安迪开始帮助典狱长洗__,并因此得到了更为宽厚的待遇,他甚至不厌其烦地给州zf写信,并在几年后得到了回应---州zf向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。在唱片中包括费加罗的婚礼。那声音飞扬,高远入云,超过任何在禁锢中的囚犯们所梦,仿佛一只美丽的小鸟,飞入这灰色的鸟笼,让那些围墙消失,令铁窗中的所有犯人,感到一刻的自由,哪怕只是刹那的停留,哪怕只如一个飞掠而过的闪光,却似乎唤醒了囚犯心底里一丝尚未完全泯灭的东西,是的,当老瑞德在夜里抚摸着昔日的口琴时心中所想的,自由。

安迪没有被命运毁掉,他获得了一个完满的结局。他重获自由,惩罚了监狱长等恶人,还与老友阿瑞在海边重逢。

希望是关不住的,是有翅膀的鸟,是流动的空气,是永远无法遏制的,有了希望就有了一切,有了希望就一切皆有可能。

那么,请你救赎你自己逃出“肖申克”吧!

肖申克的救赎观后感免费篇4

自由,希望,信仰,三个对人的一生起着决定性的东西,它们是虚幻的,是看不见的,然而一旦人们失去了这三者,将最终走向死亡,走向自我毁灭。

听,是肖申克传来的音乐声,“我到今天也始终不明白,这两个意大利女人在唱什么。事实上,我也不想去明白。有些东西不说更好。”的确,他们不需要去知道,这音乐声带给他们的已经足够了,短暂的音乐声仿佛使他们有那么几分钟忘了自己身在何处,有那么几分钟感到了自由,有那么几分钟看到了希望。但是音乐声停了,他们也不敢再去多想。安迪说他看到了希望,他希望……但瑞德却警告他说:“希望是可怕的东西,最好不要有这个想法。”

所以,对于那位图书馆管理员,渐渐由于没有了对未来的希望也就开始安于了在监狱中的生活,就像影片中所说的“刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢的,你习惯生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。”以至于在五十年后,当这位已把监狱当成家的老人来说,听到获得假释的消息时是多么的.沮丧,多么的恐惧。这样的消息就犹如要把他赶出自己的家一样,牵动着他的心弦 ,不过,无论他曾经犯下什么滔天大罪,当他想再犯错时,却在安迪等人的引导下最终打消了那个以故意伤害再次入狱的念头,那个能让他逃避面对狱外生活的念头,那个将让他无辜的伤害一个人的念头。他放弃了那个念头,他最终走出了那堵高墙。却还是没能战胜自己,因为他在监狱中早已经绝望,认命,不曾想过有出来的一天,就如“海上钢琴师”的恐惧一样,他不知道陆地是怎样的,对他来说大海就是他的世界,而那艘船就是他的家,他从不奢求什么,只是安于现状,即使死亡对他来说也是无所谓惧的,最终图书馆管理员选择了与钢琴师相同的人生终结方式。

同样的地方,同样的情景,同样的过程,只是不同的人,一切都变的不再一样了。“坚强的人只能救赎自己,伟大的人才能忙活,或者等死。 ”对于瑞德,他的确得好好感谢有安迪这位朋友,若不是他,瑞德可能也会和图书管理员走上相同的不归路。一切只因为瑞德存在希望,存在信仰了,他看到安迪抱着希望出去了,于是当他变的失落时,他去存找安迪说要给他的东西。最终,同样的一行字,不同的名字,同样的经厉,不同的结局,同样的假释却让一个走向死亡,一个走向自由。

希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝.这是安迪说的,也正是因为他一直有这样一个信念才促使他花了19年来越狱,并且最终成功了,实现了他之前的希望。

恐惧让你沦为囚犯。希望让你重获自由!

肖申克的救赎观后感免费篇5

上帝,或者说,更广义的神,和人类的美德、正义,不是来自外部的对人类的要求,不是纸上的条文,不是为各种利益而打出的旗号。相反,它们产生于人类内心的需要,是对一种永恒价值的追求,是一种对不断变幻的客观世界的审阅和发现。也只有这样,上帝,或者说宗教和信奉,才会指引您,完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》,六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教,其根本也是掌握了禅不再是一种方式,一种理论,一种金科玉律,不再是外在的东西,而是存在于内心深处的人生体悟,从而体现了宗教公道性的&39;本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同,西方的上帝可能更执著于原罪和救赎,但二者都是人类心灵的产物。

安迪凭借自己的聪明和毅力,终于完成了越狱的奇迹,并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后,他为什么不遵循一般好莱坞片子的逻辑往努力证实自己无罪,而是遥走他乡?

由于,上帝,就存在于内心。罪与非罪,在灵魂的层面,只有不停地审阅自已,而无需证实!当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时,他坦然地说:“彻底改造?我不太明白这个词的含义了。实在我过往天天都在悔恨,不是由于我关在这里,或者您们以为我应该忏悔。我想告诉过往那个犯罪的年青人什么是对,什么是错,可是他找不到了,只剩下一个白发苍苍的白叟”。《肖申克的救赎》这部片子,指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行!

肖申克的救赎观后感免费篇6

《肖申克的救赎》作为一部位居在豆瓣等著名影评网站的榜单前位的电影,具有着它独特的电影地位。它主要讲述了主人公肖申克从无辜入狱到最后自我救赎的故事。然而在这里我想说的并不是肖申克,而是一位在影片中占据不到十分钟的一个小人物,那位走出监狱上吊自杀的老人——老布。

你无法想象一位在监狱里生活了几十年有着他的朋友,管理着图书馆,大家尊重他,他有着自己的身份的老人走出监狱后的茫然无措。出狱后他在超市中当着收银员,被人嫌弃,无法适应这改变后的社会规则。最终他走向自我的解脱,在上吊的门栏上留下了“brook was here”,他想让大家记得他来过。瑞德说:“他只不过是被体制化了,在这儿,他是个有地位的人,一个有教养的人,到了外面,他什么都不是。但我得告诉你,这些围墙很奇怪,刚来的时候,你会恨它,慢慢你就会习惯它,日子久了,你会发现你离不开它,那就是被体制化了。”然而在监狱中不止老布一人不想离开监狱,有的甚至伤害同类为了继续留在监狱里。在监狱中的每一个人都试着去寻求生存法则,然后逐渐去适应它,当他们处于这个丛林中生活下去,最终他们被同化了,这就是体制。就像大自然的物竞天择般,适应了体制生活你就生存,脱离了体制你就失去了自我,被淘汰。在同一年有着许多同类型的电影,《阿甘正传》就是其中的一部。

阿甘似乎从一开始就与这个世界格格不入。他智商不高却勇敢善良,不断挑战这个制度化的底线。因为跑的快而进入橄榄球队、参加越南战争、甚至归来时敢于说出战争的残酷。就是这样的一个傻小子却不断获得成功,他敢于挑战,敢于突破常规。我想有时候线条般的思考方式,才是他真正突破制度化的动力在严复翻译《天演论》时,他把达尔文丛林生存法则带进人类的社会,物竞天择,适者生存。这个理论一直延续到至今。当今大火的996的工作制,9点上班,9点下班,一周工作6天的工作制度。无疑压迫着当代想出头的年轻人,不付出超越别人的时间和努力,怎么成功?你不努力,你就不会成功,你拼劲全力,你可能会成功。这是成功法则,而作为员工似乎已经默认了这个理论,于是牺牲自己时间,无偿加班,消耗自己。适者生存,为了生活,我们在体制规则里默默承受,不敢怀疑,抱怨也不会过明天。

或许,我们应该开始反抗?还是选择继续原来生活?

关于体制化的心理解读:心理学中有一个社会化的概念,是个体在特定的社会文化环境中,学习和掌握知识、技能、语言、规范、价值观等社会行为方式和人格特征,适应社会并积极作用于社会、创造新文化的过程。个人成长就是一个由自然人到社会人的过程,也就是个体社会化的过程,所在环境会对我们规范相应的行为和思想。但是因为某种原因,比如移民、比如入狱,人们需要再社会化,就是重新学习相应的规范——老布从在正常生活中的状态再社会化到适应监狱,从恨、习惯到依赖的过程就是再社会化的过程,然而当年迈的老布走出监狱需要再一次再社会化的时候,他有恨却没有习惯,由于无法融入高墙外的世界才最终选择了自杀。

习惯是个很可怕的东西,现在的社会发展日新月异,如何能做到不断适应社会,不与时代脱节,乃吾辈之责!喝过鸡汤,我们就去奋斗吧,该适应就适应,该突破就突破!

肖申克的救赎观后感免费篇7

身为银行家的安迪无疑是聪明的,可是我更欣赏他在黑暗中依旧向往光明的心。他是如此地渴望自由,于是怀揣着希望活下去,无论处境如何,他从来没有绝望过。这样一个人,足够聪明,足够冷静,有足够强大的心灵,如何不能创造奇迹?所以,尽管影片前半段十分压抑,种.种绝望来袭,可是,我终于还是等到了属于他的美好结局,那一刻,忍不住泪如雨下。

可是,在王子和公主得到幸福和美满的结局前,注定要经过很多苦难。安迪不是王子,他是对绝望与黑暗拔剑相向的骑士,可是,他所遭遇的磨难,一点也不少。监狱里有太多的黑暗,这里,你可以看见人性的扭曲与残虐。先是“三姐妹”的逼迫与侮辱,他每天身上都带着伤,他是如此倔强,从不曾屈服,更不曾绝望。后来,狱长诺顿发现了他的理财天赋——这个声称用管制和《圣经》治理监狱的衣冠楚楚的伪君子,企图利用安迪为自己洗钱。

在我看来,这是一个岳不群式的人物,可是,岳不群遇上了令狐冲,而诺顿,遇上了安迪。就算安迪一时被囚于黑暗,可是他向往自由的心不会放弃希望,尽管,他暂时身不由己。

肖申克的救赎观后感免费篇8

我不是一个影迷,但对《肖申克的救赎》却近似疯狂般的迷恋,那是故事背后精神的洗礼。

影片讲述了一个被诬陷谋杀自我妻子与其情夫的银行家安迪被终身监禁在肖申克监狱里,他非凡的气质引起了囚犯里德的注意并逐渐与他结为好朋友。安迪总是以一种沉默冷静的方式全力维护自我作为正常人应当拥有的一切。一个偶然的机会,他开始以他丰富的金融知识帮忙狱卒们安全的逃税,以此来换取他们对囚犯、对自我轻微的宽松。

他为争取狱内图书的扩建不厌其烦的给州长写信,并在几年后得到了政府的支持。之后,他从一个新来的囚犯口中得知妻子被杀的真相后便向典狱长申诉,然而典狱长不但拒绝了他的要求,甚至暗中杀了那个知情人,只为了留住安迪,满足他对金钱无休止的贪欲。安迪最终走上了一条自救的道路——天时地利,安迪成功的穿过自我十九年挖成的秘密通道来到自我向往的世界。

期望只会给予那些心怀期望的人,安迪说过:“不要忘了这个世界上还有能够穿透一切高墙的东西,他就在我们的内心深处,他们无法到达,也触摸不到,那就是期望。”肖申克的救赎告诉我们:人生终有两件最重要的是,它们能够在我们最难熬无助时支撑我们坚强地走下去,那就是——期望和信仰。

自来到大学,常会有迷茫,有时看到身边同学潇洒的生活着,每一天睡到自然醒,随意上课,随意玩耍,没有对自我的约束。而自我虽然严于律己,每一天在为自我的目标奋斗,却没有成就感。在坚持不下去的时候,就找一个安静的地方闭上眼睛,从安迪的故事中,坚定自我的梦想。这就是我沉迷此影片的原因,它带给我的,是心灵的震撼和启迪。

人生并非平坦,社会中的不公,出身的不一样,环境的差异,纵不能成为放弃期望、放弃信念的借口。起点不一样,哪怕再落魄,也要努力去改变它。有些鸟儿注定是不会被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。

肖申克的救赎观后感免费篇9

近日读熊培云的《重新发现社会》,其中多次提到美国电影《肖申克的救赎》,熊培云的书是把电影来论述自由的。想起自己的影库里早就下载了这部电影,碍于该影片属于两个小时以上的超长片,一直搁置着想找空闲的时间看,今日忽得空闲,一个人找出影片静静地看完。

原来,电影是可以这样拍,电影是可以这样看,电影更是可以各人各有各的解读!

先说电影是可以这样拍的:剧本来自一个短篇小说的改编,长达两小时二十分钟的电影可以把长达二十年的冤案发生、入狱、越狱简练到总共不到十分钟的交代,剩下的所有的时间,都交给了人性、自由的描写!虽然没有看过原著小说,但是凭借常识,想必靠情节吸引读者的小说应该无法做到这样的结构,但是电影做到了。

。再说电影是可以这样看的:类似题材的电影不少,记得前几年还有过特别火的美式长篇电视连续剧《越狱》,想必大家记忆犹新,一般此类题材,卖点都是冤案的本身、越狱或者翻案的过程、以及越狱或者翻案后或光明或黑暗的结局,剧情反应的人性、感情之类的,观众必须通过情节去了解、理解。可是,熊培云因为《重新发现社会》一书主题的需要,从电影中看到了自由和限制这一哲学的矛盾,如果按照《重新发现社会》一书的逻辑,你的确会把电影中隐含的这一主题放大。可是我相信,熊培云只是出于他的著作论点的需要才这样写的,其实他和我,或者和你们大家一样,从电影中看到了人性,当然也看到了自由和限制的矛盾。

最后说一下,电影是可以各人有各人的解读。其实这个话题我根本解释不了,既然命题就是各有各的解读,我如何替每个人来解释?我只是想说,我们中国现在的电影,就像中国学生的作文,必须按照老师要求的“中心思想”去写,文章结构也必须符合老师布置的要求;而老师要求的“中心思想”和文章结构,又必须是按照升学考试的大纲要求来作。

行文到此,大家应该明白,其实我要说的,既是电影,也不是电影。

说的是电影,希望我们不要以为世界上只有好莱坞才有电影,也不要以为好莱坞只有3D大片和“越狱”,好莱坞也有“肖申克的救赎”!

说的不是电影,希望我们的生活不要像我们学生的作文一样要有“中心思想”,即便要有“中心思想”,也不要有规定表达“中心思想”的格式。

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