沂蒙六姐妹观后感作文

《沂蒙六姐妹》有着极致的爱情故事，让人感动而又细致入微的真实历史故事。在这部表现解放战争的影片中，没有出现过一个伟人的身影，这也就是影片在主题上的成功，彻底把故事主人公从伟人变成普通群众。下面给大家分享一些关于，供大家参考。

沂蒙六姐妹观后感作文（篇1）

12月3日，单位组织工作人员团体观看了电影《沂蒙六姐妹》.虽然以前也对沂蒙六姐妹的事迹有所耳闻，但还是对这种政治色彩浓重的爱国主义宣传教育片提不起什么兴趣.可是影片开始以后，这种感觉却被一种强烈的感动震撼着.

我为《沂蒙山六姐妹》这部影片而感动，而落泪!影片感人的场面很多很多，心灵受到深深的洗礼.其中有很多的片段，让我们的眼眶开始湿润!

镜头一:孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线.她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场……桥下的女人都忍不住向战士望去，那里面有她们的丈夫、兄弟等亲人.这也许就是我们说的大爱吧!男人用把鲜血献给祖国，女人在背后用脊梁撑住家庭的未来!

镜头二:春英，、月芬争着要上前线当担架队.她们的婆婆说.你们都去，孩子我照顾!这是怎样的一种情怀，在这个特殊的家庭里面.我们看见的就是孤儿寡母，可是我们还看见的确实一种伟大.也许就如同一首歌，军功章里有我的一半，也有你的一半.

镜头三:沂蒙山的妇女在河边洗战士的衣服，一件件衣服晕染河水变的红艳艳的.我最终再次明白幸福的含义!

镜头四:孟良崮战役获得全胜后，六姐妹回家.春英和月芬没有看见自我的母亲来迎接自我.回家看见的确是满屋的白幡.一张大大的牌匾“满门忠烈”记录这个家的故事.也记录了许多沂蒙山家庭的故事.是什么样的热血是什么样的精神.我想仅有那刻有6万个名字的烈士纪念园告诉我们，他们的故事!

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影.从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里，我们体会到，沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义.而时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将沂蒙红嫂精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的之后人义不容辞的职责.

沂蒙六姐妹观后感作文（篇2）

我中心组织全体职工团体观看了一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》，我的心灵受到了一次极大的震撼.我被战争年代沂蒙山区妇女的英雄事迹和光辉形象所感动.沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，不凡而英雄的姐妹.

影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹.而是在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱国、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象，一部波澜壮阔的战争史诗，一段满门忠烈的悲壮史诗，一部展现沂蒙精神的不朽画卷，纯朴、善良、勇敢的沂蒙女性用温柔的身躯扛起了新中国的期望.影片《沂蒙六姐妹》，是一场爱国主义的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照，她不仅仅是沂蒙人民的骄傲，更是中华民族的骄傲，更是我们的精神食粮，是我们中华民族一笔宝贵的精神财富.

看完影片之后我对那段历史有了更深刻的认识，也更意识到沂蒙妇女的伟大.电影中的献血，搭人桥和结尾处送葬的情节十分感人.这部影片让我对战争，对沂蒙精神有了重新的认识《沂蒙六姐妹》不单纯是六个人，而是所有的沂蒙儿女彰显的伟大的“沂蒙精神”.以家为家，以国为国，以天下为天下，这才是真正的大爱无边.我今后会用“沂蒙精神”激励自我，努力学习，不断创新，争做一个优秀的合格的文化体育人.

沂蒙六姐妹观后感作文（篇3）

影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景：孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念，一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人，都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。

影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时，迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮，烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪，也是替生活在太平年代，忘却先人的鲜血的我们而跪。

《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲，所奉献的汗水，它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意，在我们为游戏、电影而荒废时光的时候，想想先人们所付出的努力、鲜血，想想沂蒙山的人们，希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动，有所改变。

沂蒙六姐妹观后感作文（篇4）

电影感人至深，让我对沂蒙精神有了更深的理解和体会。

月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期待换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底，每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼，感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈，还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了革命。虽然没有一身戎装，但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥，冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时，那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，这是对他们无私奉献最高的褒奖，不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神。

沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，沂蒙人民深知只有共产党才真正为人民谋利益，只有跟着共产党才能翻身得解放，这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献，形成了璀璨的沂蒙精神之花。

什么样的人生才是美丽的人生?我坚定的认为：只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念，拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求，这样才会让你的心灵更加充实，让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下，在缅怀她们的同时，我们也要审视一下自己，作为担当重任的我们，做得怎么样?在我们的党员干部队伍中，时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马，他们一味地追逐个人利益，对理想和信念持藐视和不相信的态度，背离了群众路线，损害了群众的根本利益。对比沂蒙六姐妹，他们应该感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。

如何才能拥有美丽人生?在以往的工作中，面对一些矛盾和困难时，我们曾经有过畏难和忧虑。通过学习培训和对沂蒙精神的理解，我体会到只有无私才无惧。心中过分计较，患得患失中没有快乐。秉承信念，心怀大爱，追逐梦想，这才是美丽人生。作为一名共产党员，作为一名基层干部，我要尽自己所能，怀揣为民服务的共产主义信念，扎实做好每一项工作，认真面对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的老百姓做事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。

沂蒙精神对于我的现实意义极其宝贵，不仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的意义精神，更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调：开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十__大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者，树立坚定信念，铸就美丽人生，就是要做好本职工作，安于清苦和寂寞，服务好广大农民群众。在平时的工作中，我经常会接待一些群众的来访，有的群众情绪非常激动，甚至很愤怒，但我深知他们反映的问题，也许我们看起来有些微不足道，在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不一定合情合理合法，甚至有时候是抱怨，但一定要听下去，倾听是做群众工作的敲门砖，因为那是对群众的信任，也是去了解和帮助他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪，拉近我们之间的距离，让他们倍感亲切。

基层是连接中央与地方的桥梁，沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”， 人民则 “拥”;基层工作“衰”，人民则“反”。中央与地方、党与人民，鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点，把基层工作作为施展才华的舞台，把无私关怀和真诚帮助带到需要我们的群众当中去，让农家小院能够听到我们的欢声笑语，让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展，小到走村入户、与群众话家常，在社会主义新农村的每一片热土上，满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光，人生因奉献而美丽，这就是沂蒙精神对我的感召，也是我肩上光荣的使命。

沂蒙六姐妹，只是千万个沂蒙人民的缩影，只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到，沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程，并将沂蒙精神继承、发扬下去，是我们义不容辞的责任，我愿做“鱼水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的践行者。

沂蒙六姐妹观后感作文（篇5）

不一样于印象中清丽悠扬的色，当五个血红的大字闪此刻银幕，接触耳膜的悲怆苍凉的男声和拖曳的音长仿佛在预示：这是一个火红的年代，有太多人向着期望出发，走过的却只能是不满荆棘的险路，胸中交融着喜悦与辛酸，微笑嘴角滴下的是眼泪。。。

一部波澜壮阔的战争史诗，一段满门忠烈的悲壮往事，一幅展现沂蒙精神的不朽画卷，勇敢的沂蒙女性，用柔弱的身躯扛起了新中国的期望。

这不是一部战争片，它不像情节惊险的《飞夺泸定桥》，也不像有着神奇地道的《地道战》，甚至没有太多的战争场面;这又是一部战争片，它发生在全国解放战争时期英雄的沂蒙土地，描述的是经历战争的女生和为了赢得和平做出牺牲的女生，体现的是爱党爱军，无私奉献的沂蒙精神。

影片以新娘子“月芬”为主线铺陈开来。她从一个贫苦的村庄嫁到另一个贫苦的村庄。这位美丽的新娘眨着清澈的眼睛和公鸡拜天地的时候，谁也没有料到她会与她日夜企盼的丈夫一次次的错过，终其一生也没能见到丈夫一面，却用她的一辈子等待爱人的归来。

永远忘不了那一幕，六姐妹带头毫不迟疑地跳入冰凉的河水中，细瘦的肩膀托起布满木茬的木板，一双双奔跑的脚、一个个杀敌心切的战士从她们的头顶掠过，新娘子抬头看着，镜头也跟随着新娘的目光扫过战士们的腰间，看看那里是否会出现眼熟的手绣荷包。

那个时代的女子真是伟大。善良、朴实、任劳任怨的大嫂李春英，干练泼辣的妇女救助会会长王兰花，心直口快、天真活泼的乐观女孩秀儿，一根肠子通到底的“假小子”小女曼小鹤，她们用坚强美丽的心灵浇灌胜利的果实，像男生一样不惜用自己的生命去铺设通往幸福的路。这条路是红色的，不只是正因战士们的热血，更有他们和她们一路走过播撒的期望。

大音无声，大爱无边。沂蒙人民用“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”的精神，支持革命。沂蒙六姐妹更不是单单的六个人，是所有的沂蒙女子，是所有的沂蒙人，代表着红红的沂蒙精神。

迟浩田上将曾深情地说：“孟良崮战役取得了巨大胜利，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤，是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”

陈毅元帅高度称赞沂蒙人民：“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”

沂蒙六姐妹是值得颂扬的，她们大爱无私，用自己能献出的一切支援中国革命。让我们记住她们原型的名字：张玉梅、伊廷珍、杨桂英(已病故)、伊淑英、姬贞兰、公方莲(已病故)。

“人人那个都说哎，沂蒙山好，沂蒙那个山上哎，好风光。青山那个绿水哎，多好看，风吹那个草低哎，见牛羊。