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水浒传的900字读后感

时间: 新华 读后感

写读后感确实可以让人们了解到不同读者对同一本书的感受和评价。下面小编给大家提供一些水浒传的900字读后感参考,希望对大家写水浒传的900字读后感有帮助。

水浒传的900字读后感篇1

《水浒传》是我国历史上的第一部描写绿林好汉的章回小说。它描述了北宋宋徽宗年间,在山东水泊梁山聚集了一支先由晁盖后由宋江带领的农民起义军,从聚众造反到接受朝廷招安的过程,终于由盛转衰,曲终人亡,读完不禁令人对作者写作技艺无比钦佩,同时也为众多的梁山好汉的命运扼腕叹息。

我认为在《水浒传》中,“官逼民反”使是这些来自五湖四海、身怀绝技的梁山好汉统一到“替天行道”的杏黄旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三败高俅之后,水泊梁山达到了鼎盛时期。这时水泊梁山可谓蒸蒸日上、轰轰烈烈,大家大碗的喝酒,大块的吃肉,那是何等的畅快,何等的豪迈!可是首领宋江却坚持接受了朝廷的招安,并带领梁山的英雄好汉远征辽国,随后去征王庆、田虎,最后征方腊。到头来众位梁山英雄好汉死的死,伤的伤,离得离,散的散,最后108将也只剩下凄凄惨惨二十多人。宋江的本钱到此时可谓输的一干二尽,回朝后,等待他的只有死路一条,到此,一场本该轰轰烈烈事业烟消云散、灰飞烟灭!不禁令人叹息痛恨。

从这一出浸透着鲜血写成悲剧中,使我们警醒地认识到:如果路走对了,可能前面满是坎坷艰险,但目标总会实现;如果路选择错了,只有死路一条,而且永远没有第二次机会,而且错误的代价是致命的。

宋江选择抱住了宋徽宗的大腿,以为找到了一位可以安身立命“干爹”。因为在他的潜意识里君是明君,臣是奸臣。可结果只落得不仅搭上了自己的小命,更是连累上了一大帮的英雄豪杰稀里糊涂丢掉了性命,更为可叹的是断送了梁山的大业。

路选错了,无论你怎样努力、挣扎,终归是踏上了一条不归路!这又能怨谁呢?!

但历史往往有惊人的相似,在现实生活中,认错“干爹”的悲剧一次又一次的上演着。在最近的中日钓鱼岛争端中,利令智昏日本满以为抱紧了美国这个“干爹”的大腿,有它撑腰就可以无法无天,肆无忌惮侵吞我们的钓鱼岛,这是多么的可悲啊!

我觉得选择求人不如求己!把自己的命运交给和自己毫不相干的别人,这是多么的可悲!因此我们在做任何事时,不能把希望寄托在别人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!

水浒传的900字读后感篇2

我看过许多书,其中最爱不释手的就是四大经典书籍中的《水浒传》了。

《水浒传》是由著名作家——施耐庵写的。这是一部以农民起义为内容的小说,全书讲述了108位好汉为生计所迫被逼上梁山,落草为寇的故事。落草为寇的好汉们心存善念,只是劫富济贫,除暴安良。后来,108将在宋江的领导下接受朝廷的招安,为朝廷四处平息祸乱。虽然建功无数,但是梁山好汉们也是损兵折将,最后,全部死去了:有的战死沙场,有的被小人出卖,有的病死……只有少数几个是寿终就寝……我认为梁山好汉落得如此下场,全是因为当时朝廷官员蛮横无道所致。

《水浒传》的好看不仅仅在于动人心弦的曲折的故事情节描写,还在于他塑造了各式各样的人物:急功好义的宋江,有智有谋的军师吴用,粗鲁仗义的鲁智深,忠厚老实的晃盖,武艺高强的林冲和武松。他们一个个豪气冲天,有智慧,有胆量,不贪生怕死,都是正宗的梁山好汉。他们在宋江的带领下,打倒了许多贪官污吏和欺负百姓的小无赖,拯救了数不清的无辜穷人,最后得到了广大人民群众的信任。作者在故事情节描写中赞扬了英雄们超强的武艺和为了兄弟伙伴而赴汤蹈火、在所不惜的高贵品格。

这一个个传奇人物,一个个耳熟能详的故事,都给我们以人生的启迪,让所有读者都能从书中得到感悟……

我最喜欢《水浒传》中的武松。因为他“凶强侠气”,在喝醉酒的情况下三拳两脚就打死了一只吊睛白眉大虎;他很讲义气,哥哥武大郎死于非命,他奋不顾身,一刀杀死造孽的西门庆,报了这杀兄之仇。

除此之外,日常生活中的武松看到任何一件不平的事情都会第一个站出来打抱不平,也正因如此,他和圣人鲁智深(维护正义、一身忠诚骨、毫不利己、专门利人、重义轻财……)成为了结拜兄弟。

《水浒传》向读者展现了108位英雄好汉的嫉恶如仇、除暴安良、劫富济贫、伸张正义的品格,让人不禁赞叹那108位好汉的不凡气概!

读了《水浒传》我懂得了:不可以因钱财而出卖朋友;别人遇到困难时要竭尽全力帮助;做任何事情只有持之以恒、坚持不懈才可以取得最终的胜利!

水浒传的900字读后感篇3

从小学开始,老师就一直督促我们看书。算起来,我已读过繁星般的书,每一本书都有自己的特色,每一本书都有内在的灵魂,。每一本书都是我情有独钟的恋人,但令我最难忘的还是这本千古名著——《水浒传》。

这部小说的全名叫《忠义水浒传》,说明全书所宣扬的就是:忠和义。我每每读到书中除暴安良、杀富济贫的忠义故事,都觉得热血沸腾。

“忠”字含义丰富,小到朋友间的忠诚,大到对人民、对国家的忠诚。在《水浒传》中,李逵一生追随,即使对宋江招安的想法不满,最终还是选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥。所以在生命的最后关头,他仍说:"到地府也要做哥哥身边的小鬼。"这种朋友间忠诚不二很让人感动。然而最美的忠应是对人民、对国家的“忠”,它是一种纽带,一种号令。在《水浒传》中,以宋江为首的一百单八将,为了替百姓扫尽一切不平之事,他们齐聚梁山,举起了替天行道的旗帜,除暴安良。招安之后,看到朝廷内忧外患,兵灾四起,他们身先士卒,主动率军保卫国家,破大辽,战幽州,擒王庆,灭方腊,几次深陷危难却仍然浴血奋战。在我看来,这才是大忠。

再说义,忠和义就像天山上的青松根连根,永远在一起。《水浒传》中因忠而义、因义而忠的故事多得数也数不完。最值得一提的人物就是“花和尚”鲁智深,他与金翠莲父女非亲非故,为了“义”,他不但帮金翠莲父女逃离虎口,而且还替百姓严惩了那个所谓的镇关西“郑大官人”,三拳打死了他,搞得自己无处安身。所以,鲁智深成为我最喜欢的人物之一。读完整个《水浒传》,我明白了一个道理,“义”虽然只有简单的三笔,但要做到它却需要相当的勇气,有时要用生命来谱写。

古往今来,忠义思想一直影响着我们。随着当今生活环境的变化,忠义思想已逐渐淡出了人们的视野。人们更多的是追求关系,为了个人利益而广交朋友,换取资源。比如,求学的有了关系可选好学校,进实验班;求医的可找到好医生,少做检查少花钱……这已是我们这个社会的常态。如何改变他,值得我们深思。

作为中学生,或许我的想法有点浅薄。我认为我们应该发扬一下水浒英雄们的忠义思想,以尊重国家利益为前提,尊重法律,树立诚信意识。这是新时代的忠义思想。只有发扬新时代的忠义思想,我们的社会才能真正成为一个“富强、民主、和谐、文明”的社会。

水浒传的900字读后感篇4

同列四大名著,我们来看看《水浒传》与其他三著。

水浒三国,关键点:历史。取材的是历史,写的是历史,升华的还是历史。都有着强烈如羹汤、浑厚如黄河水的历史感年代感和现实主义的叙事风格。但不同的是三国的情感主旨是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”千古风流人物也无力与历史的潮流抗衡,往事越千年只能“都付笑谈中”。水浒更想表达“王侯将相宁有种乎”的底层人民在表面繁荣实则危机四伏的社会现状中不屈的呐喊和不彻底的反抗只能招致失败的思想。当然殊途同归,到头来都是为他人做嫁衣裳。他人是谁?历史。

水浒西游,关键点:磨难、体制。不一样的是,这两大名著在一个共同的主题上似乎持相对的意见。西游记最令人称道的九九八十一难的核心人物是三藏,他在《西游记》中是由磨难到磨难到安乐的。可是西游记的核心是悟空。悟空除了早年在花果山享过几十年福,其余时间都在受苦,取经过后生活安逸但天性泯灭,不复当年大闹天宫的齐天大圣。《水浒传》里好汉们清一色的“逼上梁山——短暂过几年理想生活——继续磨难直到大败亏输”。无论过程还是结局,两部名著都处在相反的相位——简直处在两个相反的维度。对于体制,他们保持了相同的看法:活在体制内,可以保命(妖怪,关胜朱仝等落草官)可以取命或是了无意义(宋江,孙悟空);超脱在体制外的享个太平清闲日子(武松,大唐百姓);脱离并对抗体制者毫无生还可能(方腊,六耳猕猴)。这或许是时代的原因,乱世的人深知随时可能飞来横祸,也深知离开体制而反抗不能活命。太平年间一切皆可太平,体制没必要对抗。

水浒与红楼,关键词:悲剧。鲜有不同,以小见大。都给封建社会敲响了预言的丧钟,读来痛彻心扉,不胜感慨悲戚。若用红楼梦的语言,这两部巨著的差异只是“形”,外在的;而内在的“质”别无二致。正是:顾影自怜人皆谤,当年钟鼎对高堂。对月徘徊辞成章,镜水茕孑字断肠。愁轻萦身挥不去,恨沉锥心浇枯黄。回首半生世无常,拔剑问天谁承殇?

水浒传的900字读后感篇5

张养浩的《山坡羊 潼关怀古》中有这样一句:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”由此可知封建王朝对百姓的压迫与百姓的生活之艰。于是,有压迫便有了反抗,从最初的陈胜、吴广起义,到最后的太平天国运动,每个王朝都有过农民的反抗,似乎中国古代史便是一部农民起义史。《水浒传》便为我们深刻地揭示了农民与朝廷的斗争。

书中不仅刻画了农民起义的兴衰,还为我们写出了江湖好汉们的义气。宋江的慷慨解囊,武松的敢作敢当,李逵的奋不顾身,让我们为故事而沉醉,为情义而喝彩。阅读时,我们也不禁思索,为什么如此有情有义热血爱国之人也会被逼反抗呢?这便是黑暗社会的真实写照,也是兴亡百姓皆苦的原因吧。

书中,辽国官员说“宋朝有四个贼臣专权”,由此可见,这是人尽皆知的一件事,却很少有人来阻止。为什么?其实朝中也有像宿太尉一样的好人,却得不到君主的赏识;即使像梁山好汉这样忠心为国的战士,也是报国无门,得不到好结果。可想而知,当时的朝廷已经黑暗到了何种地步!所以,当我们读完全书,只能默叹一声,那也是梁山好汉们最后的叹息:“我本忠心国家之人,国家为何负我!”一部令人热血沸腾的抗争小说,在令人唏嘘中落下了帷幕。好汉们走了,消失在历史的长河中。

但,掩卷,我无法释怀,为梁山好汉们叹息,更多的是对国家、对历史的思考。陈胜、吴广起义,最终惨遭失败;太平天国运动,也化为了历史的尘埃;鲁迅先生为国呕心沥血一生,却依然被那个时代所排挤。似乎从古至今,所有的反抗都会遭遇挫折,无数的反抗都被这黑暗的社会所吞噬。但是,陈胜、吴广起义,却为残暴的秦王朝敲响了丧钟;太平天国虽然失败了,却在黑暗的清朝心头上扎了一刀;鲁迅先生虽然已逝,他的精神却激励着无数中国人不屈不挠寻求光明!而梁山的好汉们,他们的光辉跨越千年,照进我们的心里,精神永不消逝。

好一部《水浒传》!兄弟的情义,不屈的斗争,自由的精神,透过文字,激励我们,指引我们,冲破黑暗,用一生去寻求那令人向往的光明!

是非成败转头空,不屈英魂永存留!

水浒传的900字读后感篇6

在水浒里,鲁智深是一个明亮的人。他走到哪里,总会带来一片明快、清朗,他处理问题总是那么直感,在他身上,你看不到踌躇、徘徊、忧郁、思虑、悲伤,与宋江不同,除了给佛跪拜,他再没有给谁下跪过,他的脊背是直的,没有什么力量能让他弯曲。金圣叹评鲁智深为一百单八将中上上人物,又道:“写鲁达为人处,一腔热血直喷出来,令人读之深愧虚生世上,不曾为人出力。”

处人待事上,鲁智深很有分别。李忠和史进是他同时认识的,但一生与他们的三次相遇,在相交上就截然不同。第一次一出场,遇到李忠,听史进说是师父,就很敬重,“既是史大郎的师父,同和我去吃三杯”,李忠要迟一步,他还不愿意,将看客轰赶而去。但一看到掏钱的样子,就很看不起,“也是个不爽利的人”。就此,李忠被他看死了。第二次桃花山相遇,在李忠周通“现放着许多金银,却不送与俺,直等要去打劫的别人的送与洒家”时,鲁智深的行为并不过分,因为这样的人在他的心里实在是没有分量了,不值得敬重,那就“且叫这厮吃俺一惊”。而对同时相识的史进,却大不相同,在赤松林与史进再遇,两人连续互拜(剪拂),感慨不已,随后,兄弟一般,鲁智深将自己自拳打镇关西后的经历向自己的兄弟诉说一番。听说哥哥肚饥,史进马上把自己包裹里的食品拿出来给他吃,而且立即要去为哥哥扳赢了,“一发结果了那厮”。兄弟情分在字里行间不断表露出来。第三次相遇,是因呼延灼攻打,李忠周通向二龙山求救。鲁智深前来相助,并非是李忠周通的个人魅力使然,而是鲁智深从江湖义气着眼,不计较二人的悭吝。见到李忠,鲁智深不由得想到自己的好兄弟史进,觉得自己现在梁山大碗喝酒大块吃肉,连李忠这样的人也跟来享福,史进还不知道在哪里,心里真是不得过,“常常思念他……无一日不放在心上”,于是出现鲁智深下梁山寻找史进的故事。站在少华山下,看不到史进,他就急,嫌朱武啰嗦,“有话便说,史家兄弟又不见,谁鸟耐烦到你山上去”。这话够重的,人家朱武是与你一样占山为王的,也好歹是史进的兄弟,就算你武功高些,也不至于这样无礼。从这一方面也看出鲁智深对史进的思念心切。他是一贯好酒的人,得知史进被拿,连酒饭也吃不下,觉也睡不着,直提着禅杖,“不知哪里去了”。

水浒传的900字读后感篇7

它描写的是北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。小说以太尉高俅为中心,刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如:镇关西、蒋门神、西门庆等等……他们一个个面目狰狞,使整个社会暗无天日,民不聊生。所谓“官逼民反,民不得不反”的事实,在小说中得到了充分的反映。小说中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色,引人入胜。

这些好汉个有优点和缺点。我个人最喜欢李逵这个人,他虽有点野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

景阳岗武松打虎的故事也让我如痴如醉。这个故事也最能表现武松的力和勇,他是力量的化身。虽说是迫不得已而上山的,但他遇到老虎时的淡定和勇气却让我敬佩。“一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听”咔嚓“一声,哨棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。”作者的描写很真实,让我感觉他就在我面前一样。武松武艺高超,勇敢无畏,疾恶如仇的英雄气概让我佩服。

生活中我们也会碰到一些困难,但要向武松一样勇敢地面对这些难题,要去寻找正确解决问题的方法,这样你才可以成功。

绿林好汉的故事让我为之敬佩,他们的兄弟情谊让我为之动容,他们的英雄气概值得我学习。

我们要以他们为榜样,如今的社会也有许多贪官,坏官,违法,犯法的人,当然将他们完全除去是不大可能的,但也不能放弃,发现时一定要举报,做一个公平公正的当代“绿林好汉”。

水浒传的900字读后感篇8

近期,我潜心拜读了中国“古典四大名著”之一——施耐庵、罗贯中著的《水浒传》。

《水浒传》是我国第一部写农民起义的长篇章回小说。全书以北宋末年宋江起义为题材,描写了各个阶层人士在奸臣当道的背景下被逼上梁山,从聚义、壮大到招安而失败的过程。

《水浒传》一书淋漓尽致地刻画了一大批有血有肉的梁山好汉:宋江、吴用、李逵、鲁智深、林冲等。他们有的精明练达,有的粗豪憨直,大多都嫉恶如仇。一百零八个英雄有一百零八种性格,他们出生入死的故事,给我留下了难忘的印象。

武松是《水浒传》中最富有传奇色彩的英雄人物,也是我最喜欢的好汉之一。书中形容他“如同天上降魔主,真是人间太岁神”。众所周知的“景阳冈打虎”说的就是:武松在一家名叫“三碗不过冈”的小酒家喝了十五碗酒后,在景阳冈上打杀了一只吊眼白额大虫(老虎),为当地的百姓除了一大祸害,我们可想而知武松的力气有多大,人有多勇猛!我觉得武松能打死老虎,以及后来的“斗杀西门庆”、帮施恩“义夺快活林”、“醉打蒋门神”等种.种义举,最重要的是他具有强健的筋骨,有万夫难敌之威,才能“扬得声名满四方”!

我也很喜欢智多星吴用。吴用在《水浒传》中人称“赛诸葛”。他和晁盖等七个好汉在黄泥冈上扮成贩酒和贩枣的商人,骗了以青面兽杨志为首的押送生辰纲的官兵,让他们喝了下了蒙汉药的酒,药倒了官兵,劫走了生辰纲。还有他“使时迁盗甲”,“智赚玉麒麟”,“智取大名府”。他是《水浒传》中智慧的代表。

全书讲述了许多富有传奇色彩的故事,如“智取生辰纲”、“拳打镇关西”、“风雪山神庙”、“三打祝家庄”等故事,都是耳熟能详、妇孺皆知!

我最喜爱的一段是“三打祝家庄”。好汉们一打、二打都攻不下祝家庄,于是他们总结失败的原因,调整作战计划,终于在第三次攻下祝家庄。“失败乃成功之母”说的就是这个道理吧!

《水浒传》这部书使我了解了一百零八位梁山英雄响当当的故事。虽然很多义士的结局很悲惨,但是他们的忠心和正义是值得我们学习的!

水浒传的900字读后感篇9

巾帼英雄不胜枚举,谁言女子不如男。

纵观古代,女性似乎只是男人的附属品,就连史书也将乱世的出现归结于美人身上。正是:只言祸水倾国倾城,不言红颜既悲既愁。女性地位低下,柔弱成为女人的代名词。然而,时至今日,巾帼英雄如潮涌现,人们才逐渐认识到“弱水三千亦能覆舟”。这个寒假,我迷上了《水浒传》,独对书中“一丈青”扈三娘深有感触。

曾几何时,有一位少女在扈家庄舞着两口日月双刀,明艳张扬。柳絮纷飞的季节,一头波浪般的秀发随风飞舞,水润的杏眼却渗着冷意。她琼鼻挺秀,樱唇吐气如兰,香腮微晕,肌肤如霜似雪。那纤细的手臂在风中舞着,竟让人觉得她如瑶台上翩翩起舞的天仙,手上的刀是织女精制的丝绸。要问这位佳人是谁,庄上的人总会反问:“‘一丈青’你都不认识?”

柔弱翩跹,美丽动人,就是“一丈青”吗?仅此而已?

一夜景变,梁山来势汹汹,即将攻打祝家庄。扈三娘与祝家庄的祝彪订了亲,于是她不施粉黛,骑上骏马便去援助。她的身段轻盈,宛如惊飞的春燕;她的骏马骄驰在大道上,似游龙一般。她的心中只有一个念头:守卫自己的家乡,保护自己的家人。如海棠花的她斜踏凤鞋宝镫,披上红纱,系着绣带,与梁山好汉斗智斗勇,舞着的刀如风飘玉屑,雪撒琼花。

原来,心系家国、英风凛凛、骁勇善战的,才是巾帼扈三娘!

后来,她成为了宋太公的义女,在山上过着锦衣玉食的生活。但在月圆花好时,她总会一个人望着那盈盈如水的月,思念她的家乡和亲人。被那个矮小但体贴、仗义的王英触动后,学会了释怀,跟着梁山的好汉到处伸张正义。

宋江招安,她便开始了南征北战。她满怀热血,为了国家奋勇斩敌,屡建奇功。她飒爽的英姿尽显,难辨雄雌。最后王英被刺,她为了救他被郑彪用一块镀金铜砖打中面门而掉落马下,芳魂消逝。

“可怜能战佳人,到此一场春梦。”一代佳人,一代巾帼英雄,那飒爽风姿连男儿也自愧不如。她美得岁月黯然神伤,烈得甘酒悲戚怅惘。谁说女子不如男?这场梦,并未停止,扈三娘仍给我们留下了一抹余香,萦绕不散。

水浒传的900字读后感篇10

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

水浒传的900字读后感篇11

寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种.种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

水浒传的900字读后感篇12

“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”水浒传的神情色彩,至今无以忘却——

他是现实与浪漫的结合:植根於现实,又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上;他的情节引人入胜:生动曲折,腾挪跌宕,使人完全身临其境。

北宋末年,朝政腐败,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是鸡鸣狗盗之徒,随着对官府幻想的一点点破灭,连生存都难以维系,最终都被逼上梁山。然而,当人民起义的壮举使好汉们士气日益高涨的时候,宋江的接受招安改变了一切……

清楚地记得,第一次看《水浒》时,他就深深的触动了我心底最深处的灵魂,使我不禁潸然泪下:

一次次艰苦的行程,一场场艰难的战斗,为的只是“忠义”二字。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力的忠,除暴安良即是忠,报效祖国也是忠,宁死不屈更是忠。忠,其实很好做到。真正难做到的,即是“义”:

一个“义”字,包括了太多的内容。“兄弟连心,其力断金”,他们为朋友赴汤蹈火,为朋友两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。“义”有时却要用一个人的生命去写。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心!这,却还远远不能算“义”。

义,可以解释为正义。一个具有正义感的人,就是一个精神高尚的人;一个具有正义感的人,也是一个值得信任的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。只有真正的义士,才会懂得。只有拥有者两样精神,才是真正的“义”!

他们都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好汉,可这往往却不是为了他们,而是为了百姓的安宁和希望,可谁又会了解他们的一番苦心呢?有时,一百零八个好汉的命运,也会令人意想不到。

虽然,身经百战的他们屡立战功,却丝毫逃脱不了残忍的命运。奸贼当道,即使是各有千秋的他们,也同样无能为力,只能眼看他们逍遥法外。有人说,这是宋江的过错,可我却不以为然:梁山泊悲剧,并非宋江之过。梁山泊悲剧,这也是宋代的悲剧,是中国的悲剧;更是社会的悲剧——虽然,还有些深深的遗憾,但各路英雄的宁死不屈,已将我震撼其中——

水浒传的900字读后感篇13

放假的这段时间里,我阅读了四大名著之一的《水浒传》。它是由元末明初的文学家施耐庵撰写的,而且它是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,内容围绕在梁山泊称霸的强盗。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜爱上了武松这个人物。

武松为什么会打虎呢?因为武松是要回家看望他的哥哥,途中路过景阳冈,在刚下酒店里喝了很多酒,兴不多事,只见一棵大树上写着:近因景阳冈大虫伤人,但有过往客商,可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈。

勿请自误。武松认为这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,不以为然,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一个败落的山神庙前,见庙门上贴着一张印信榜文,读后才知山上真有虎,酒家并未骗人,想要回去住

店,又怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,说时迟,那时快,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲

了过去,老虎大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,趁猛虎转身的那一霎那间,举起梢棒,用尽所有力气打向猛虎。只听”咔嚓”一声,梢棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势

骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,一会儿就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上一动不动。武松又怕猛虎装死,用那半截梢棒又打了一会儿,见那猛虎真没力气,才住手,从此武松威名大振,

我们也可看出武松是一个武艺高强,有勇有谋的人,他是一个下层侠义之士,崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报,他也是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

武松是《水浒传》中杰出的人物,在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我们要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

虽然武松遇到老虎时有些害怕,但最后他还是战胜了那只猛虎,在学习的过程中,我们有时也会遇到一些困难,但只要我们有武松一样的精神,不慌张,不退缩,利用自己的聪明才智去解决困难从而战胜困难,努力学习

从而成为学习上的“打虎英雄”。

水浒传的900字读后感篇14

古往今来,在中国的历史长河中,有着无数的英雄,像那战国的屈原,为国为民投江自杀;南宋的岳飞大败金兵,却也死于“莫须有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法,被围扬州宁死不降……面对着他们,我不由得想起了《水浒传》里的人物:宋江的为人仗义;晁盖的重情重义;林冲的循规蹈矩;鲁智深的侠肝义胆……

读完《水浒传》,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

所以,我们只能继续前进。逐渐的,我们站得越来越高,看到的东西也越来越多,时间长了,我们越来越喜欢这种优越感,便不停地往上爬。可是,站得越高就越危险,但正当我们欣赏眼前的风景时,身后,却是万丈悬崖。

没有什么东西会永垂不朽,也不会永世长存,世间万物是消长变化的,就像宋江引领的梁山泊好汉,他们本可以潇洒快活的度过此生,可就是偏偏执着于自己那个顽固的心,此处招安,效忠于朝廷,最后,却得了一个认命的悲剧。梁山伯好汉一生讲了“忠义”二字,可也被这两个字冲昏了头脑。

在这个残酷的现实中,我们不需要太多的东西,也不需要多么伟大,我们需要的,只是活在当下。专心做好眼前的事,用心珍惜眼前人,将外界的嘈杂纷扰放置一边,既不追忆过去的荣耀,也不悔恨过去的过错,更不盲目的憧憬未来,而是脚踏实地地奔跑。快乐来临的时候就享受快乐,痛苦来临的时候就面对痛苦。在黑暗与光明中,既不回避,也不犹豫,以坦然的态度面对人生。

水浒传的900字读后感篇15

刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看。迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服。

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史。的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析。你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相如果国家太平,那么金朝来干吗如果军队丰足,那么何必招安呢在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书。

我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》。所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。

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