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散文阅读心得800字

时间: 新华 读后感

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散文阅读心得800字篇1

很久之前借来的,今天上课随手摸着带去,想着快快读完,好借写期末论文的书。

带到课堂上随便翻翻,觉得果然没看过的和看过的就是不同。在读这本书之前,我并不了解他们所谈论的林语堂,以及他的幽默。翻了一翻,首先看目录,就觉得五花八门,琳琅满目,好像一本书。

前面的都是论某某,论某某。所论围绕哲学,围绕人生,围绕治学,围绕东西方文化。我很惭愧我对这本书没有发生多大的兴趣。哲学,主要谈的是一种幽默。大概理解,却没有什么想法。几乎就是要表示对待人生要取超脱儒家和道家的一种态度,大概就是中国人的哲学。

接着,谈人生,更让我惭愧了。真的感觉那个时代的人很会享受,喝个茶搞了那么多名堂,而现在,何为“雅”也很难成为我所关注的话题了。他在这一章所写的对自己人生追求的摹画让我觉得他是活明白了,而其中的自由与独立,对于种种的规划明确对于我这个年纪的青年来讲很有魅力。生活是一门学问,人生是一门学问。我曾经在内心鄙夷别人乱用“学问”这个词,觉得装腔作势,其实是我不曾思考。这是由幽默的态度决定的吧,当你看万事万物都以一种润物细无声的心态来看,又有什么是不能“一笑而过”的呢?万物不过如此,只有心灵保持宁静,才能以客观的姿态来观察,就像他说的,幽默是心灵在舒展的状态下的花朵。这种放松,正是我缺乏的,也是我渴望的,大概以林语堂之幽默哲学,便可解之。

由前两章,很自然地便过渡到了后面治学的方式,这也是幽默的态度所决定的。读书要知“味”,其实看似很玄的概念,却很实用。在合适的时候读合适的书,学问像是形状不规则的树,遇到津液的时候会自由茂盛地生长。又提到读书之乐。又把与自己气质相合的作家比做情人。也讲无需读某某必读,无需因为喜爱谁而自卑自傲。这些比喻让我觉得很有智慧。

散文阅读心得800字篇2

刚从同学手中得到这本精美的《毕淑敏散文集》时,我看见了“毕淑敏”三个大字印在了书封面的右侧,中间还有两根带着“太阳”的藤条丛书封面的“缝”里钻出来,颇有“两根藤条出墙来”的意思。“真趣味!”说着,我便“推”开了这座“庭院”的“大门”。

《我在寻找那片野花》这篇文章调起了我的兴趣,索性一口气往后看了下去。

“我明白它们哪天张开叶子,哪天抽出花茎,在哪天早晨突然就开了……”

读完毕淑敏的“野花”,我感触颇深。农村来的荞一向被同学歧视,给她的童年蒙上了一层阴影。经历百般挫折之后荞长大成人,种种苦难却还干扰着她。因为家里支撑不起她上学的费用,于是她抛弃了学业成为了一名印刷厂的女工来承担家庭的职责。她的一生就是如此坎坷、充满创伤,可是也不忘回眸去欣赏那片野花。在她的心中,还储备着充足的力量和充沛的爱,足以抵挡征程的霜雪与苦难。

我们的心中是否也在寻找这样一片野花呢?

当失败的绊脚石阻碍了前进的方向,我们能够从朋友的眼当中索取一丝安慰;从教师话语中得到一丝鼓励;从父母行动中寻到一则启示……也许,那就是我们在空闲时间中一向寻找的野花,向着成功开放的野花;当我们在迷惘中徘徊,找不到方向的时候,我们能够放下心中的那块重石,去公园感受鸟语花香,去书海体验万古风情,去琴房品味点点音韵,那种乐观与舒畅不正是我们所寻找的野花吗?

今年暑假,奶奶叫我弹钢琴。在练习下,技术越来越好。优美的音乐充斥了整个屋子。我把奶奶喊来,听听我新练的曲子,期望得到一个肯定的赞赏。“还行!”一曲终了,奶奶竟是这样答复的。如果在平时,奶奶定会拍手叫好:“好!好!彦彦最棒了!如果换做是我,一星期还学不会呢!”。我一时被气得头昏脑胀,鼻子一酸,只差没流下两粒“麻油”。事后,我才明白:奶奶是想告诉我:钢琴并不局限于这一首曲子,应当不断摸索新的曲子,攀上新的高峰。

是呀!我们应当储备着充足的力量和充沛的爱,以抵挡“庭院”外的霜雪与苦难。

散文阅读心得800字篇3

朱自清是现代中国著名的诗人和散文大师。大多数人对朱自清的诗不是很了解,但是说起散文,大家第一个想到的就是那篇《背影》。

《背影》是朱自清的散文代表作。读完这篇文章给我留下了难忘的印象,不止是我,我的一些朋友读完以后也被感动,那么它的魅力究竟在哪里?

我想《背影》之所以能感动读者之处,在于对父亲的这种回忆,最重要的是他写出了自己的真实情感。《背影》中给我印象最深的是两个片段:一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道,跳下去又爬上来,就是为了给儿子买橘子;二是父亲的来信:“我身体平安,惟有膀子疼痛的厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”写得平静自然,不能不使我们感动,我们不能忘记这两个动人情景,不能忘记父慈子爱的诚挚之情。

《背影》让我感受到了深切的父爱。当父亲遭遇双重灾祸陷入困境时,在谋事与送行之间再三踌躇,最终,他把天平的另一头——儿子路途平安看得更重。这种爱子之心情深似海,使我受到了强烈的震撼。

《背影》,简简单单的文字构架了深深的爱,令我回味。爱是不经意的,爱是如此的平凡,可能也正是它充满爱,才会让我感动。

父爱如山,深沉严格。父亲粗大的手,撑起整个家;父亲宽阔的肩,是子女的靠山;父亲辛勤劳作,无怨无悔;父亲教导子女,为人应该自强。

我们要继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。父亲给我们寄予厚望,参与规划我们的未来,给我们提供学习的机会和条件,不时地鼓励我们,激励我们创造自己的理想人生。

父亲对我们付出太多太多了,他对我们倾注了极大的关怀和爱护,我们有孝敬他,报答他对我们的辛勤劳作和养育之恩。他对我们付出了这么多难道不值得我们去孝敬他吗?我们要努力学习,积极上进,让父亲高兴。在这说一句:父亲,谢谢你!

散文阅读心得800字篇4

杨绛在人生迟暮时写的书——《我们仨》,没有半点的文饰和卖弄,只是在听一位老人娓娓道来她的故事他们的故事,读来让人有温馨的感动。

她看着女儿钱瑗和钱钟书相续的离开人世,只能一个人思念他们仨。

杨绛和钱钟书的爱情一直是让我艳羡的,他们两可谓是典型的“书呆子”“书痴”,所以也许月老早就为他们牵了线才让他们在清华相遇,后来两人出国留学,国内发生战乱后回国,抗战,解放战争,三年自然灾害,改革开放……他们就这样相孺以沫的,当然后来还有他们的女儿一道走完了一生。

他们从来都是与世无争,与人无求,不事权贵的,他们只求能有一份自在的闲适和从容,他们也许物质贫困,却是知识的富有者,精神上的贵族,在他们,知识全不是为了卖弄。“我们要江青给的房子?”钱钟书这老头用如此轻蔑的语气如是说。而在如今这样一个被金钱灼烧的社会,在车水马龙,夜夜笙歌下,这种爱情,这种做学问的态度,这种处事的姿态已经不复存在了。

这又何尝不是一种可悲呢?我时常在想我们所心心念念追逐的真的是我们想要的吗?还是我们只是爱上了理想的赝品而已?这个世界上独立的人多,自由的人少,而自由亦不靠索取得来,像他们那样活出真性情实属罕见了。我们往往只是做着这肉身的奴隶,日复一日,年复一年,终是失了自己。

梭罗在读完哈佛后放弃了平常人走的路,他独自去了瓦尔登湖畔生活,他感受到一个人若心境知足,他便宛若置身天堂。确实,世俗人眼中的成功也只是一种生活方式而已,我们无需奉为定律,如若能获得真正的快乐而去做一件事,像他们仨,即使世人笑我痴,而又何乐而不为呢?

“陪他走的愈远,愈怕从此不见”,他们的女儿钱瑗与世长辞后,杨绛的这种担忧就愈加强烈了,然而老病相催,岁月总是不饶人的,钱钟书第二年也走了。

“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,他们从此失散了,她清醒的认识到以前他们寄居的寓所只是古驿道上的客栈而已,而家在哪里?她还在继续寻觅。

也许我们都在寻觅。

散文阅读心得800字篇5

今天,我终于将余秋雨先生所著的《行者无疆》拜读完毕。全书共分四部分,分别记述了他在南欧、中欧、西欧和北欧的所见所闻、所思所想,描绘了四地区的沧桑巨变和人文风情。我对这本书感悟颇深,我既领受到余先生旅欧的艰辛、知识的渊博、独特的视野、思辨的敏锐和文笔的冷峻,也对欧洲历史和欧洲文明有了更深更细的了解。

这本书可以说是余先生的欧行漫记了,他和同行者一道远行前往欧洲进行社会考察和采访,从南欧一角踏上欧洲大陆开始,由南至北一路走去,游历了许多国家,踏遍了欧洲的山山水水,走访了许多名人故居,充分领略了欧洲古典文明曾经拥有的辉煌和现代文明的活力四射的魅力。余先生自知是匆匆过客,所以每驻足一处,总是处处留心,细致入微地观察,用历史的眼光、独特的视角,在良知的驱使下理性看待中西方之间的文明、人文价值观等方面的差异,并从中对比反思,直言中国在这些方面隐存的种种弊病。的确每个国家和民族甚至每个人都不是完美的本体,都有其生存发展所固有的良性特质,但也会存有影响其生存发展的负面因素,所以只有在对比中勇于揭示自身的不足,才能不断改过自新,不断前行。

我很欣赏他的这种思维方式和表达方式,这是一种穿越时空的思索和对话,是对历史的直视和感悟,是一种胆略和智慧。对此我颇有同感,欧洲社会即保留了古典传统的魅力,也辉耀着现代文明的光芒,中华文明悠悠五千年,本来应该有着比欧洲更厚重的历史沉积和更多值得世人仰慕的有价值的精神所在,而我们却在物质文明高度发展的今天,没有真正将传统文明的精髓发扬光大;人们在追求财富的同时,却忽略了精神素养的提升,从而缺失了精神文明这一臂膀的支撑,这是前进道路上的悲叹之处。在这里,我呼吁更多像余先生这样的有社会良知有历史和社会责任感的仁人志士涌现,靠他们的言行感召感染世人勇于面对社会和自身存在的缺失,主动学人之长弥己之短,积极提高国民的人文素养,让我们的中华文明在世界文明舞台重新大放异彩。

《行者无疆》真的是一本好书,在这里,我不便多述书中的细节内容,你不妨自己去慢慢赏读、细细体味、好好享受。

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