《看见》读书笔记300字
写读书笔记可以帮助人们更快地找到所需信息，辅助研究。《看见》读书笔记300字怎么写，这里给大家分享《看见》读书笔记300字，供大家参考。
《看见》读书笔记300字篇1
《看见》“看”到了，在看不见的角落里，被家暴的妇女，被歧视的同性恋者在哭泣。他们是“弱势群体”，也是“我们”。
开始之前，先讲讲弱势群体是什么。王小波曾说，所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。百度上对它的解释是被边缘化的人群。
长久以来，弱势群体在人们心中也就是那几个模样:农民工，贫困山区的孩子，幼童，妇女……但在我心里，这个群体是所有人。这个群体没有性别，没有年龄。
书中描述的饱受家庭暴力摧残的女性是弱势群体。可现实生活中，饱受家庭暴力摧残的，亦不仅仅是女性。或许你曾听过“男子因忘记买鸡腿被妻子捅死”这条看似不可思议的新闻。而这条新闻评论下，多数网友表示“这男的还有用没？”“你要是老老实实，你老婆至于吗？”“懦弱！”……而这并不是个案，那条新闻下的评论也代表了大多数人的心态。在这样的情景下，男性在家庭中，也是一类弱势群体。他们所应对的不仅仅是肉体上的伤害，更多的是心理上的暴力，也更难维权。
举这样一个例子，是为了说明弱势群体并不局限于男性，女性。而是指被边缘化的人群，被忽视的人。我心里并不愿意这样称呼，因为我明白，或许有一天，或许是此刻，我将成为他们。作为外来务工子女的我若是与那些大城市里的孩子相比，我可能是他们眼中的“弱势群体”，但若是我与那些留在乡村的孩子相比，他们是我眼中的“弱势群体”。
在看不见的地方，在数不尽的比较中，这个社会诞生了无数的“弱势群体”，但我们的态度不应当是怜悯，不应当是忽视，更不应当是歧视。我们需要做的就是像对待自我一样，给予他们尊重，就是关注他们，不要再让他们游离在社会边缘。我们需要做的很多:健全制度，完善法律，制定规则……我们需要做的也很少:平等相待，伸出援手。
《看见》读书笔记300字篇2
世界上不该有歧视，尤其是关于感情。——题记
同性恋一向都是一个敏感的话题，许多人不想接触它，甚至耻于谈论这个话题，在文章中有一段对话被人们所熟知——
“我问张北川：‘我们的社会为什么不接纳同性恋者？’”
他说：‘因为我们的性文化里，把生育当做性的目的，把无知当做纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。’”
在过去就连婚姻的目的也是为了繁殖后代，而同性恋被认为是伤风败俗，违背道德伦理，一旦哪家被发现有同性恋者，其当事人将会受到严厉的处罚，他所在的家族也会被贴上违反道德的标签，从此世代都抬不起头。在那时，感情是性的附属品，大多数人都是被父母包办婚姻，他们没有自由，像个牵线木偶，脸上被刻着呆板的笑容，而一个同性恋者的出现，往往会掀起轩然大波，更何况他们被赋予着“患者”的名头。
“感情应当是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对一个器官反应。”
前不久在与母亲的一次散步中，我提出同性恋的话题，她毫不犹豫地说这是违背道德的事情，是不合理的，她是决然不会理解的这件事情的。正当反驳的话语即将蹦出嘴时，我咽了回去，似乎规规矩矩、结婚生子的思想已经在他们的心里根深蒂固了，我无法改变任何事情。还有一次与同龄人交谈，她大方地说到，只要彼此相爱，为何不可，感情是两个人内心的触动，无关性别。而在文章中也有谈到，”一个人对性和爱的态度，不在于男男、女女、男女，只在于这个人本身。读过文章后，我有点明白，为什么老一辈人不愿意理解同性恋，或者说是不敢理解，因为一旦他们认可了就意味着他们过去苦心经营的世界观崩塌了，这是何等痛苦的事情，所以他们选择了拒绝。
而同样在不久前，台湾经过“同婚专法”，成为亚洲首个允许同性婚姻的地区，并与七天后正式实施，且举办了全亚洲第一场同性婚礼。对此，有一句评论使我深受感触：不赞同，不反对，互不影响，如果幸福，那便祝福。我认为，这是对待同性恋的最佳态度，如果不赞同，也请不要反对，只需互相尊重即可。
“不思虑未来，不惧于回忆，无所谓对错，更无惧流言，只望此刻的我，手牵眼前的你，沉醉深爱的你我，幸福眼前的路。”
我们一向在流淌着，最终会相溶在一齐。
《看见》读书笔记300字篇3
她们，是家庭中的受害者，是艰难生存的女人，是渴望一缕光亮的迷路人。
安华忍了二十年的痛，化为了丈夫身上二十几刀。沉默的她，深受家庭暴力的影响，内心的小兽渴望解脱，在一刀刀下去时，小兽挣脱桎梏，一声接一声地尖叫。
小豆说丈夫让她太痛，她痛得失控，让丈夫倒在了自我的棍子下。沉默的她，忍受不了丈夫对家人们的伤害亦忍受不了多年来自我的伤痛，举起了棍棒，让自我尖叫然后失常。
燕青害怕丈夫掐死女儿，她说她别无选择，举枪结束了罪恶。沉默的她，哪怕怀孕仍受着丈夫施加的暴力，所生的孩子不合丈夫意，丈夫试图把孩子杀掉，她只能大胆一次，心里尖叫着举起了枪。
她们的沉默，都在自我举起武器时，开始尖叫。她们是女性链上脱节的部分，家庭暴力给她们带来的创伤，是巨大的，也是难以弥补的。
由于农村与城市发展的不平衡，农村妇女大多没受过教育，唯一学到的可能是以前的落后思想，所以使她们成为了沉默的个体，少有反抗精神。可是哪怕理解过教育的家庭亦会有家暴现象的出现。因而影响家暴出现的因素十分多，能够是小时候的阴霾，能够是低下的素质，能够是所谓的大男子主义……
《沉默在尖叫》这篇让我看到了社会上的部分女人深受家暴的影响，不得不或是无意识地采取了“以暴制暴”的方式与施暴者抗衡。她们自入了“家庭”这么一个社会单位后，便是在艰难存活，整日担惊受怕，文章中几乎每个被施暴者都认为那个自我举起武器杀死施暴者的那天自我将命不久矣，她们或是为了家人，或是为了自我，几年或十几年的沉默中她们最终尖叫，发出了自我的声音。
当今，仍有许多家庭有着家暴的现象，被施暴者有苦难言，她（他）们没有方法保护自我，也不明白该怎样寻求帮忙，柴静写道“在中国，一个男人仍然能够打一个女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用枪抵住她的后背，强暴她的姐妹，殴打她的孩子。他甚至在众人面前这样做，不会受到惩罚——只因为他是她的丈夫。”多么可笑，也多么可悲，似乎在我们的社会上，女性就必须要被家庭束缚，对丈夫言听计从，只能做沉默的个体。正因为这样落后的思想，导致了更多家庭的杯具。也由此可见，在我国，对家庭暴力的预防或惩戒这一方面的法律法规并不完善或是惩治力度并不大，仍有欠缺。
“家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在那里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。”我们不要让自我的沉默在最终迫不得已时尖叫，应对家庭暴力，我们都该勇敢应对，没有什么是沉默能解决得了的，也没有什么是暴力解决得了的，仅有在合法的道路上，用法律制服施暴者，才能让自我在家暴的漩涡中慢慢解脱。