关于菜根谭读后感
关于菜根谭读后感要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的关于菜根谭读后感样本能让你事半功倍，下面分享【关于菜根谭读后感(通用8篇)】，供你选择借鉴。
关于菜根谭读后感篇1
我最近看了一本叫做《菜根谭》的书。这本书很奇特，它不仅有许多古文，还有很多故事。每一篇文章后面都有一个故事，借故事来譬喻古文的道理。真可谓是：人心有真境，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中。
这本书是明代洪应明的一本语录作品，在中国民间广泛流传，千古不朽。正所谓“咬得菜根，百事可做”，它在修身、处事等方面提出的准则，影响了一代又一代龙的传人。到了现代，又被日本商界人士奉为心理学教材。这本书里的道理非常深奥，有些竟是我们现在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路过一个村庄，看到一孩童手持棍棒正鞭打一条小小的青蛇，那小蛇已经遍体流血。商人劝道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了!”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后来商人又经过那个村子，看到有一个白衣少年正牵马在路边等候他。原来少年是那条小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一个小精灵，故而化身青蛇到人间去游玩，不料小孩子还以为他是条蚯蚓，就拿来树枝打着玩。今天，他的哥哥来报答恩公了。
其实我认为真的要做到事事以“行止在我”“进退有方”，还真是相当的困难的!书中有篇《多喜养福，去杀远祸》中所写道：福不可徼，养喜神以为召福之本而已;祸不可避，去杀机以为远祸之方而已。意思就是说：人间幸福不可勉强追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基础;人间祸害实在难以避免，只要能消除怨恨的念头，就是远离祸害的法宝。但是要如何平横和缓减那些压力呢?我想这恰恰写出了我的心声!幸福从某种角度上来说是可以自产自余的!
只有通过主观的努力，通过辛勤劳动，才有可能获得自己所要追求的幸福!
关于菜根谭读后感篇2
如果你没有读过《菜根谭》这本书，那一定也读过书中收录的名句，这是明代道人洪应明编著的一本关于人生、处世、和修养的语录集。读起了会感觉到有些怪异，这种体裁像语录，又像随笔，像是对人们的训诫，又要是一种善意的提醒。总之，我们不需要在意菜根谭的文体，只需要解读这些富有哲理和内涵的名句即可，会从中受益良多，让自己在修身养性方面变得更加有见地，提升人生境界。
作者写道：“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。”
名句解读：这句话读起来非常爽口，既押韵，又充满了人生哲理，我们的人生充满了荆棘，面对这些挫折，我们应该平静的看待，不为所困扰，努力战胜困难便可;而人生也有很多喜悦和收获，当你站在高点的时候，也不要忘了福祸相依，不要为了这些而自鸣得意，也要有忧患意识。
作者又写道：“交友须带三分侠气，做人要存一点素心。”
名句解读：人是社会性动物，一定要有朋友的，但交友是一件需要慎重的事情，不能什么样的朋友都交，而需要带着几分侠气，有选择的交往;而为人处事要心存善良，在保护自己的同时，对他人也要有怜悯和感恩之心。
当我读到“觉人之诈，不形于言;受人之侮，不动于色”时，顿时产生了共鸣，在我们的人生中，不可能事事如意，当我们发现别人的奸诈心思时，应该暗地里防范，而不是揭露出来，让奸邪之人有了准备。受到他人的侮辱，要不行于色，不要显露出来，而是应该结化解和提升自己的修养和能力!
读后感.菜根谭里面的名句很多，值得我们认真解读和思考，会得到很多心得。又譬如“蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本;果种花，花结果，须知福至有因。”这句话让我得到的启发是：世间万事万物的演变和发展都是存在因果关系的，正如佛家所言“善恶之报，如影随形”，因此，我们在生活中要注意自己的言行，因为你种下的一切因，将来都会产生相应的果!
人生漫长，快乐和挫折并存，因此我们需要提升自己的修养，从菜根谭中获得智慧!
关于菜根谭读后感篇3
《菜根谭》是明朝的洪应明所著的书，在日本企业界已被追捧为“奇书”，从此便能知其修身养性的力量之深。都说：嚼得菜根，做得大事。古人亦云：性定菜根香。都可见，人只有经历了平淡艰苦的生活，才能使经验有所增长，人格有所升华。这便是《菜根谭》这本书的宗旨，静心读它，才能品得仁智百味，让失意者变得彻悟，让成功者懂得长胜不衰的方法，让居官者明晓如何仁政廉洁，让平凡人也自能从中领悟生活的道理。而这本书中的感恩的言论，也自是讲得十分有理。有这样一句话：我有功于人不可念，而过则不可不念;人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。意思是说，我对别人有功劳不必挂念，但如果自己有过于人，却不能不计较;别人对我有恩情我不能忘却，要想着去回报，但有仇怨却必须忘掉。
也许有人会觉得，这句话说得多么迂腐，还不如“德怨两忘，恩仇具泯”呢。但是，“德怨两忘，恩仇具泯”只是针对自己给予别人的恩怨来说，我们要严于律己，宽以待人，所以，对于别人的恩情我们要时刻铭记。别人的仇怨，我们只是把它写在沙地上，让它可以随风流逝，不再计较;但别人若有恩于我，却必定要深刻在心上。其实，看到这句话时会有触动，是因为我觉得它非常像是爸爸妈妈对待我的行事准则：爸爸每天奔波忙碌，却从不会在我面前提及劳苦;妈妈日复一日忙家务，即使汗如雨下也不会叫一声累。而我如果在母亲节或父亲节那一天，给他们小小的表示，他们却比以往都要显得开心。那么，这句话为什么不可以成为我的行为准则呢?为什么只是沉浸于爸爸妈妈所构造的幸福与恩惠中，而不去报答呢?
《菜根谭》中还有一句话：受人之恩，虽深不报，怨则浅亦报之此刻之极，薄之尤也，宜切戒之。先暂且不说别人给予的恩情，光说我们受到了爸爸妈妈莫大的恩德不知回报，不就是刻薄、冷血到了极点么?这样的情况当然要避免。对爸爸妈妈的回报，应该不只是在节日请他们吃饭，而要在日常生活中都融入感情，给他们温暖的感觉。而我们要做的这些，《菜根谭》中也都有体现：如“知足者藜羹旨于高粱，布袍暖于狐貉”。我们要满足于爸妈提供给我们的环境与条件，知足才能常乐，不要身在福中不知福，便能“编民不让王公”，精神生活也十分富足。
又如“施人毋责其报，责其报，并所施之心具非矣”。回报父母便不要去计较得失，挂念他们会不会给夸奖，不然这种感恩之情也会失去它原本的意义与价值。再如“惟和气热心之人，其福亦厚，其泽亦长”。面对父母不挂记自己的回报，其实也是在为自己所积福，自己付出得越多，回报其实也在不知不觉中越来越深厚，福泽也会绵长。
在静心凝神的《菜根谭》阅读中，我懂得了很多。知恩图报，善莫大焉!
关于菜根谭读后感篇4
读《菜根谭》，我受益匪浅。它是一部充满哲理的智慧书。有时，书里一句简单的话，给我带来了足足几天的思考与感动。它用散文诗化的手法从从修养，处事，学习，心境等方面给我的大学生活及未来的人生道路作了积极的指引。
关于《菜根谭》的作者洪应明，号‘还初道人’。关于他的事迹，没有正史可稽，所以很难断定他是一个怎样的人。当时社会局势十分混乱，他对于功名吉田贵看得很淡泊，专心埋首于著述。他的著述很多，如《联瑾》、《樵谈》、《笔畴》、《传家宝》等书，都是当时的警世教言，虽然后世无传，但这本《菜根谭》却散放不朽的光明，欢喜读它的人不少。从《菜根谭》中可看出作者的思想、文辞、性格等，绝不是一般学者如胶柱鼓瑟或侈言清谈者流所可比拟。
《菜根谭》融合了儒家的中庸，道家的无为和佛出世的思想，所以品读《菜根谭》，让我在体悟人生的真谛时，也让我对中国古代的哲学思想的了进有进一步的深化。
在《菜根谭》的五大章内容里，我最喜欢它提升心境的诗句。一行“雁渡寒潭，雁过而潭不留影;风过疏竹，风停而竹不留声”，我的思绪在这唯美字句间飞扬：大雁飞过寒潭，不会留下痕迹;风从稀疏的林子里穿过，声音却不会因此而停留。我们的人生不会因为一点小小的成就而光明，也绝不会因为偶尔的失误而毁灭，得与失往往只有一瞬间，如果难以承受考验，我们会变得不堪一击，甚至会立刻倒下。读到那句熟悉的“宠辱不惊闲观庭前花开花落;去留无意漫随天外云卷云舒”时，别有一番感受。大学之前是为了考试而盲目背诵，而今天它却深深地撞击了我的心扉。平静处事，冷眼观事，不以物喜，不以己可以帮助我们建立强大有力的心里基石。
其次，使我感兴趣的要数它关于充满禅意关于佛学的领悟了。它推从的平淡是真，一切随缘，返璞归真，清心寡欲等，这些，对于生活在科技高速发展的现代社会的人们是极有帮助的。紧张的生活导致的心理障碍往往是由于人们放纵了的欲望所造成的，如果我们每一个人都可以权衡好现实理想的关系，能够在忙碌的时候给自己的心情放个假，空想的时候能够多思考那么我们就不会陷入压力的漩涡之中了。如果我们能够“风恬浪静中，见人生之真静;味淡声稀处，识心体之本然。”，那么我们就不会遭遇如此多的苦难了。
“人生贵在随缘，一切随缘，随缘不变，不变随缘”。日常生活中，对很多事我们一遍又一遍地强调一切随缘，真正实施起来却大相径庭了，为了达到目标，有时宁可扭曲自己的想法，用错误的理论指导出错误的行为，又用错误的行为继续错误的理论，自己还会沾沾自喜，执迷不悟。
《菜根谭》关于为人处事的知识方面也给予了许多积极的建议。这一点上，它主要继承了《论语》的中庸思想即主张待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度，也即方圆出世。它提倡我们宽容，谦和，退让以及帮助和理解等等。它甚至完全推崇没有个性就是最大的个性的道理，为了保护自己，可以隐藏自己的有点长处，宁可有理也饶人等等，但是在竞争激烈的社会，这样的做法是否过于保守了呢?如果每个人都不偏不倚，那还指望我们的社会在不断的矛盾里进步，每一个公民在不断的受挫之中取得进步么?在这里并不是否定《菜根谭》关于中庸思想的倡导，过分的中庸毫无意义，就我个人而言，和出风头闹事一样愚昧。
翻阅《菜根谭》，我愚昧的心灵得到了一次感化，在辩证思考与理性批判中，我成长着。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的时间静下心来品读，执笔做一些小小的摘抄，尽情的享受这样的读书时光。
关于菜根谭读后感篇5
谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有着无限真味的存在，犹如暖春吹拂的微风逼退寒冬的冷意。
一本《菜根谭》包含了人生的各种重大抉择问题，但其根本也就是出世与入世的问题。读完这一本书便像是经历了一世，体味人生百种滋味，遇事时也可勉强达到“风斜雨急处，立得脚定;花浓柳艳处，着得眼高;路径危险处，回得头早”的境地。这是一部可以润物一生的书，静心阅读，细细品味，菜根越嚼越香，心智自会越来越高。
“粪土至秽，变为蝉而饮露于秋风”在粪土中生活的幼虫是最为肮脏的东西，可是它一旦悦变成蝉，便在秋风中吸食洁净的露水。洁净的东西是从污秽之中诞生的，而光明的东西也常常在晦暗中孕育。即使我们处于困境，可以凭借自己的努力可以改变现状，改变境遇。“得意须早回头，拂心莫便放手，恩里由来生害，故快意时须早回首;败后或反成功，故拂心处莫便放手”人生而在世，难免遭受挫折，逆境之中的阻力不该成为自甘堕落的借口，反而可以使人走上成功之路的动力。遭受不如意的事打击时，不能轻易放弃，千万不可罢休，依然要继续奋斗。
人生而在世，岂能没有执念，或为名利所奔波，或为情爱而不舍，或为心中大义而执着，得之为幸，不得则弃。昨日之不可留，今日之是不可能。《菜根谭》中最为人所熟知的一句便是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”。肝胆煦若春风气骨清如秋水，持身涉世不可随境而迁。立身处世，不以物喜不以己悲，方能安心做事。
“贪得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富”功名利禄并不如外人所视那般荣耀，不可过于趋之。如人饮水，冷暖自知，生活的质量本就取决于自己的生活态度，知足就好。山林息尘心读书消俗气，多读书，可静心。读圣贤书可知世事，超越天地之外，不入名利之中，栽花种竹，心境无我，摒弃执念。
手捧一本《菜根谭》，其中各种良言犹如春风轻拂心田，细细读之，慢慢思之，启人心智，发人深省。
关于菜根谭读后感篇6
最近一直在看《菜根潭》,一直就从图书馆借来相关系列的书来看!它是明朝末年隐士洪应明所著.菜根潭三个字说明了“咬得菜根,百事可做”它讲述了作者对人生的的领悟,是一种以人生经验的沉淀和累积,有超脱、有感慨、有体会,是集儒家思想和佛家义理的一本书.
它包含很多的哲理,让你读过后会豁然开朗.无论你身陷人际困局还是职场是非中,它都会给你一把钥匙让你开启烦恼之门.不仅如此,它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人,我说的决不夸张哦.那就听我细细道来.
君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才华,玉隐珠藏,不可使人易知.
这就说明了,做人要光明磊落,象晴天白日一样,人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”.对于才能来说呢,就不急于展示自己的才华,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同时,我们是要带面具的,带不同的面具去面对形形色色的人,当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上.展现才华的时候不要不分时间,不分场合.这样不仅仅不能让你瞩目,还可能遭到嫉恨的眼光.因而要低调些,大海之所以能成为大海,那是因为他比所有的河流都要低!
做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境.
做人不是非要成就一番伟大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流,做学问也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便可以达到至高无上的境界了.如果我们没有被名利所左右,便专心致力与一项事业,只要能摆脱俗情物欲.做到淡泊明智,志存高远.如果追求华服美食,这些贪图物质享受的做法还在继续,那我们就是真的活着没什么意义了.真的没有必要去屈膝奉承,一切随遇而安.
晴天白日的节义,自暗室漏屋中培来,旋乾转坤的经纶,自临身履薄处出.
想晴天白日般的光明磊落的节操,是从贫困艰难的环境中培养出来的,而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的,我明白了“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香.”并且要有“如临深渊,如履薄冰”的谨慎态度来行事.
当然了,我还有很多的心得,就不一一拿出来和大家分享了,我建议大家都应该去看看这本书!
关于菜根谭读后感篇7
古人云：性定菜根香。曾说：嚼得菜根者百事可做。《菜根谭》关键一个“根”字，此乃修养、人生、处事、出世的根本。
书中《多喜养福，去杀远祸》写道：福不可徼，养喜神以为召福之本而已;祸不可避，去杀机以为远祸之方而已。意思就是说：人间幸福不可勉强追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基础;人间祸害实在难以避免，只要能消除怨恨的念头，就是远离祸害的法宝。但是要如何平衡和缓减那些压力呢?我想这恰恰写出了我的心声!幸福从某种角度上来说是可以自产自除的!
《菜根谭》说：肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥，意思是说：肝有病眼睛就会看不清，肾受病耳朵就会受影响。病发于人看不到的地方，却表现在人所共见的地方。如果君子想成为人上人，就要先在没人看到的地方做好自己。
如果让自己道德完善就要慎独，慎独就是在别人看不见听不到的情况下做好一切。做什么事都不能瞒天过海、蒙混过关，因为总有一天会真相大白、水落石出的。孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”所以，人的一生做任何事，都要胸怀坦荡，光明磊落。
政治家可以从其中找到经邦治国的谋略。比如“议事者，身在事外，宜悉利害之情;任事者，身居事中，当忘利害之虑。”商人可以找到机智，一种进退的机智，一种以仁取胜的机智;僧侣则会发现博大和宽柔，深读《菜根谭》，体会作者的思辨和处世哲学。比如，“子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也?贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也?”这样的辨证，就有了柔度，在生活中才会适可而止，才不至于被逆境击得粉碎。用这样透视的眼光去看人生历史，人才不至于轻得像一颗纤尘，随世风飞扬，而是始终保持一颗冷静的心。
《菜根谭》静静的读，细细的品，菜根才会越来越香，心智才会越来越高。可使人从浮躁到沉静，从肤浅到深刻，从这种意义上可以说，《菜根谭》也是改变命运的根本所在。
读懂一部《菜根谭》，体味人生的百种滋味，就能做到“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早。”
关于菜根谭读后感篇8
翻阅《菜根谭》，我立即被作者豁达的胸怀，深邃的思想内涵所震撼，特别对其中“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”。这段话尤为喜爱。寥寥数语，却深刻地道出了作者对人生，对功名利禄，对世间万事万物所持的心态。在这个充满了浮躁与诱惑的时代，《菜根谭》无疑是一剂安定的良药，让人们的烦恼纷乱的心情，渐渐平静下来，并有了正确的人生观和价值观。
当今社会，物欲横流，金钱的诱惑，财富的纷争，困扰着无数的追逐者，不少人感到越来越烦闷、焦虑、疲惫、失落。尽管物质生活日益充实，而人们的精神生活却愈发空泛，……，那么如何看待，如何面对这些世事呢。用《菜根谭》中的这段话也许最能释惑。
闲看，大有站在局外的角度，悠闲自得地看待宠辱得失，得之不喜，失之不忧，宠辱皆不在乎。庭前，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，不受外界的任何影响，也不在乎别人的是非评说，始终保持一颗平和的心态。漫随，大有不管世事的沉浮与变迁，也不管职位的升迁与贬降，一切随其自然，不加强求。天外，则显示了高远的目光，不与他人一般见识，不斤斤计较的豁达胸怀。而花落花开完全是自然的规律，没有必要感春伤秋，云卷云舒，是一种自然现象，也蕴含着处事的哲学，人生路上有平坦大道，也有崎岖小路，遇到困难和挫折时要能屈能伸，要学会忍耐和坚持。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”是一种心态，是一种胸怀，也是一种人生境界。生活的琐碎，柴米油盐，诸多不如意，都会让我们心生烦恼。但如果我们能淡泊名利，不计得失，不以物喜，不以己悲，不过分看重成败，只要自己努力过，奋斗过，就是无悔的人生。