读书笔记三体读后感

读书笔记可以记录下读者在读书过程中获得的知识和经验，这些记录可以成为日后的参考和宝贵的资料。下面给大家整理一些读书笔记三体读后感，方便大家学习怎么写读书笔记三体读后感。

读书笔记三体读后感篇1

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，人类苦于渺小而毁于自大；“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘科幻之翼，我们脱离卑微琐碎的庸常生活，又以更宏大广阔的视野反思自身。刘慈欣的《球状闪电》就以不长的篇幅折射出多重光芒：天马行空的奇思妙想、瑰丽隽永的理想主义和大气磅礴的史诗风格，令我沉醉，也带我飞翔。

科幻之翼

《球状闪电》的创作缘起是刘慈欣亲眼目睹了“球状闪电”，并在同年阅读了两本克拉克的科幻小说，奠定了他的科幻理念：科幻的真正魅力在于创造一个想象中的事物或世界。刘慈欣创造了“球状闪电”，这种过去和现在都不存在，在未来也不太可能存在的事物反而有很强的吸引力。

书中有一段话至少出现了两次，“我们都是凡人，虽然我们用超过凡人的努力去探寻，可我们还是凡人，只能在基础理论提供的框架中进行推演，不可能越雷池半步，否则就像步入没有空气的虚空一样，但在这个框架中，我们什么也推演不出来”，球状闪电俨然成了一个谜，大量的数学推演和实验都无法破解它，吸引了许多人献出生命……但世上总有一些超越凡俗的人，能把所有人都想复杂的问题简单化，这大概就是想象力高于知识的体现：知识是枯燥的、呆板的，而想象力是灵动的、有穿透力的；想象是灵魂，而知识只是作者构架和描述自己的想象的工具。通过常识、通过知识，我们读者去理解作者的科学想象，领略又一个世界，并触及作者的精神和思想，以此反思生活，观照内心。

读书笔记三体读后感篇2

震撼巨作！集物理学、天文学、分子生物学、史学、宇宙学、心理学、生态学于一身，作者基于深厚严谨的基础学科知识及强大的历史知识背景展开了一系列关于宇宙文明演化形象生动的描述与超乎大胆的猜想！

“脱水”、“冬眠”、“基因武器”、“高维跌落展开”、“曲率驱动”、“全息投影”一系列美妙有趣的词语，真实虚幻，引人无限遐想。如果说课本里的物理给了我们一个关于宇宙天体、银河星系和原子、质子、中子等模糊抽象而遥远的概念，那么大刘的《三体》系列，则使这种概念变清晰了、变具体了、变近了。

读书少，书中描述的很多知识理论、科学概念对我而言就如作者提到的“无法证实也无法证伪”，无法判断哪些是属于目前科学体系内的、哪些是作者基于已有知识体系联想假设的。在宇宙的长河里，人类生命的数十载、百余年实在是太短太短了。宇宙这么大，多想尽可能长久地逗留，好奇发现宇宙中其他文明存在的那一刻，想看看数百年、数千年后技术发展成什么模样了。

精神上，第一次如此接近太空，或许以后抬头欣赏天空时大刘的《三体》、“星空”会不时浮现于天际。

读书笔记三体读后感篇3

《三体》这次得到雨果奖，评奖过程虽说有些插曲，也不必将此奖看得比诺贝尔奖还“纯粹”，但却仍然可以说，是一个划时代的事件：它标志着中国的通俗文学也在向世界一流水准看齐。这个事情，其实比一般人所能理解的，还要重要一些。严锋兄以前有个看法，认为自上世纪八十年代以来，中国的纯文学写作经过几十年的努力，最好的作品，已经和目前世界一流水准差别甚微，但通俗文学，却和世界水准有着巨大的鸿沟——我很同意这个看法。《三体》得到行内大奖，可以弥补一下这个遗憾，也可以让更多作者看到希望。

中国新科幻正在力图摆脱“通俗”的帽子，这在我看来，大可不必。“通俗”并不一定是个贬义词，一般人喜欢看的，就是通俗文学——能够做到大众喜闻乐见，也是一种特殊的本领，并非人人可能。如果在此之外，还有更深更广的内涵，也可能会被经典化，耳熟能详的例子如金庸武侠小说，并不因为其文类通俗而失去业已确立的经典地位。如果摆正自己的地位，通俗文学依然大有可为，并不一定非得跻身于在观念、内容、形式等方面都在进行探索的纯粹文学乃至先锋文学的狭窄领域——那种探索，本来就是少数人的责任和义务。当然，新科幻如果在观念、内容尤其是形式方面都进行了前沿性的探索，也会成为高层文学的一部分，但恐怕会大大降低特定时空内读者的数量，有此雄心的作者，得事先预估其中的风险。

通俗并不妨碍其也关注一些“严肃”的问题——当然，关注的方式，处理的复杂性和深度，还是会与严肃文学有别。在这些方面，《三体》仍然是通俗文学，它之所以值得学者关注，是因为它涉及到了一些至关重要的问题——当然，处理得如何，则见仁见智。

尽管属于“科幻小说”，《三体》核心的设定和关注，其实属于社会或政治领域，只是它把对这个领域的一些基本设定，投射到了广袤的宇宙时空之中。这部小说的出发点，是很单纯的“科幻”问题：地球人是否应该和外星人联系，是否应该预先设定外星人的“善意”？刘慈欣后来在采访中的回答显然更为周全：我们应该对地球上的同类尽力推行谅解和善意(这已经很难)，却不能不以“最大的恶意”评估可能存在的外星威胁——不能过于天真乃至蠢萌。但由此推广出来的“黑暗森林体系”这一“宇宙社会学”的“公设”，却属于社会、政治领域，也可能存在各种问题，难免引起争议。事实上，一谈到“宇宙公设”，就已进入“道”的领域，这是哲学尤其是形而上学的基本领域，科学在此并无优先权，对我们一般人来说，最好是承认对此一无所知，从而多少能够保持开放性的态度。

黑暗森林体系，有其洞见——尤其以业已了解的人类历史状况而言，所以不能一概抹杀，但能否推广为“宇宙真理”，却大成问题。其基本预设，可以说来自于一些现代性的流行观念：在政治学上，不会早于16世纪霍布斯的自然状态假说，在社会学上则明显受到业已废弃的19世纪的社会达尔文主义的影响。列奥·施特劳斯曾对霍布斯的假说提出批评，如果假定人只是追求肉体的自我保全，进而仅仅追求技术发展以达到此目的并追求权力的扩展，对于古典哲学来说，这已经标志着我们丧失了基本的人性，属于古典哲学家不再有兴趣讨论的问题。就对人的理解而言，人首先恐怕是一种追求意义的生物，意义问题没法单纯用技术手段化约，“意义人”要先于“政治人”，更不用说“自然人”或“技术人”。事实上，这也是今日社会学业已承认的基本原则——对《三体》的设定最有力的驳论之一，就来自一位社会学背景、网名“风间隼”的学者，他写到，只要“是与人类一样有精神觉悟，有自由意志的生物”，“‘宇宙社会学’就一定会涉及到意义问题，绝对不可能用数学来解决。”对此，《三体》考虑显然不足。

不过，即使纯粹从数学模型来说，《三体》的设定恐怕也未见得自洽。“黑暗森林体系”可以看作设定条件下的“博弈论”的一个解，但它是否“最优解”或“唯一解”，恐怕并非不存在疑问；还不用说，最初的设定条件：两个公理和两个推论，是否存在矛盾因而不能自洽，也并非毫无疑义。“博弈论”问题的合理解，关键在于如何达到“纳什均衡”，由此如何评估“黑暗森林体系”的自洽性，应该交给专家去处理。我们唯一可以提供的意见是：力量和冲突(全面的战争状态)恐怕并非最优解，遑论唯一解。如果推广到更复杂的系统，问题也就更为复杂。我们知道，霍布斯由“自然状态”假设，推出的是一整套政治理论；即使天马行空的科幻领域，刘慈欣非常可能受其影响的科幻大师阿西莫夫“基地”系列小说中的“心理史学”设定(本身受19世纪思想影响)，也并非如同“黑暗森林体系”那样暗黑；事实上，即使刘慈欣自己，也存在矛盾——《三体》第三部中，幸存下来的人类，关注整个宇宙的命运时，其所思所为，也与“黑暗森林体系”并不相同。

读书笔记三体读后感篇4

初读《三体》的时候，我对这本书的兴趣并不大，只是被它的一些故事情节与无限大的脑洞所吸引，我马马虎虎的读完了三体，不求甚解，只是匆匆一眼就过去。当20--年的时候，《三体》获奖了，此时我才又拿起了《三体》这本书重新读了一遍，当然，不同于第一次的匆匆忙忙，我仔仔细细的了解了三体的世界与设定，被刘慈溪作家的天马行空震惊了，两次读《三体》，不同阅读方式，不同感觉吧。

第一次读《三体》，我便被那个对人类失望，向三体人暴露了地球的坐标的叶文洁所吸引，因为这么一个少女从善良到冷漠，我不知道她父亲的遭遇对于她的`打击有多大，让一个少女对人类失望到要将自己的生存空间让给其他星球的人，于是我便对于这个少女有了更多的关注，沉浸了进去，不知不觉间我也将《三体》读完了，当然对于那大量的物理名词却是一个也不了解。

直到20--年，《三体》获得了雨果奖，我才又重新拾起来这本书，我才看到了一个十分宏大的世界，三体星系，水滴，黑域等一个又一个名词不断将这个宏大的世界描绘，我才明白这个地球这么小，而世界又是那么大。尽管有些故事，有些人物在我们看来不可理喻，但《三体》确确实实是一本成功的科幻小说，正如刘慈欣作者所说，科幻小说的目的是吸引人们的兴趣，让人们去了解真正的物理学，天文学以及这个世界，毫无疑问，《三体》做到了，它的一个又一个宏大的世界观以及新的物理名词吸引人们的兴趣去了解物理，去了解科学。天马行空的想象吸引无数人们的目光，《三体》每一部都是独立的，却又是紧密相连，独立是它的每一个故事都是独立的，相连确实因为相同的世界观，不可思议却又让人相信，书中的星球一次又一次的毁灭与重生，将文明与文明的摩擦与碰撞表现的栩栩如生，让人不禁怀疑是否会真的又那么一天，地球与更高级的文明开战，不仅如此，书中更将文明与文明的相处隐喻成人与人的相处，只不过更加残忍，更加暴露。刘慈欣痴迷于世界的构筑，但他绝不仅仅满足于对技术的描写，而是自始至终都贯穿了对人类命运的深切思考。而这种思考，一旦从的时间与空间的角度展开，其结论也往往令人震惊。正因如此，《三体》才无愧于中国科幻第一书。

《三体》中最鲜明的问题便是“如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德准则吗？”以及“有道德的人类文明如何在这样一个宇宙中生存？”这两个问题突出且显著，书中并未给出确切的答案，却又隐隐约约的显现了一个不是答案的答案，也因如此，《三体》才更加引起人们的思考，我认为这问题并没有答案，需要我们真正的面对许才有结论，因此我们此刻要做的就是了解科学，真正的了解这个世界。

读书笔记三体读后感篇5

《三体》是我国科幻小说作家刘慈欣所写，是一部文学巨作。主要讲述了距地球4。6光年的三体行星的文明，正在对面在地球上的叶文洁以太阳为中心向宇宙发出一次啼叫，被三体主席行政官所接收，三体舰队全力向地球进发，地球上玩儿三体游戏的人，成为ETO（地球降临派），ETO们希望三体文明的到来，而首领正是叶文杰。经过一系列思想、武力斗争，以程心进入小世界，太阳系二维化而告终…………

《三体》共分为三本——《三体·I》《三体II。黑暗森林》《三体III。死神永生》从__到威慑时期，再到面壁计划，又到迁居澳大利亚，最后又是云天明的三个故事，这些事情发生，人们早已失去人性，因为被智子监视，人类科技被封杀，地球就如案板上的鱼，而三体智子和ETO则像一把刀，人们只能坐以待毙！

其中最壮观的是太阳系被二维化的场面，就像梵高的星空，又美丽又壮观，可这背后又杀了多少人，毁了多少？

为什么会出现异ETO，还不是人们过分从地球获取资源、石油、煤、淡水、可燃冰…………如此宝贵的资源，贪婪的人类却还不知足，天上地下，动物植物，还有什么是人类毁灭不了的？

三体是个警告，对人体来说是个提示，请铭记！

读书笔记三体读后感篇6

一切都将逝去，只有死神永生……

，红岸，三体问题，黑暗森林……涵盖哲学、社会学、物理学、历史、伦理学、宇宙学多个方面……它是一部史诗般的作品，想象奇崛恢弘却又不失合理，人物超凡脱俗又不失各自的性格；它从科学的角度审视了人文，又用人文的形式诠释了科学；它的浩淼，它的深度，它对道德的诠释，都令人深思。

它，就是《三体》，那本科幻巨著。

星球一遍遍地被摧毁，又一遍遍地重塑。而主导这两种截然相反的进程的，却又是同一种东西——道德。但这却是两种道德：一切为了生存，只为自己的零道德，与善恶是非泾渭分明的道德。它引发我们对人类命运的深切思考，以及对这两种道德的选择。

道德是什么？

是理性的只为了自己生存的道德，还是感性的善恶是非分明的道德呢？

这个问题一直萦绕在我耳边。

文中的两个人，恰巧能分别代表这两种立场：程心和维德。

“失去人性，失去很多；失去兽的性格，失去一切。”

“前进！不择手段地前进！”

他的决定往往带有哲学意味：虽然反人类但却是解救人类的唯一方法，他执行事务的手段带有致命性的简洁和有效。为了自己的利益不在乎他人的指指点点，是他的性格；直接，冷血，不顾一切，是他的风格。他是维德。

“人类选择了程心，就是选择了爱。这是在残酷的文明生存竞争中人类做出的最后选择，为此人类将付出巨大的代价，但这就是地球的文明。”

她是被慈爱的光芒笼罩着的圣母玛利亚式的人物。虽然她寡断，不够坚定，但是她拥有一个美丽的品质——善良。她是程心。

虽然结局是那么的讽刺。程心两次优柔寡断，将地球推入万劫不复的深渊，却得了美名，成功活了下来；维德是那么的睿智、坚决，他几乎拯救了地球，却被施以死刑，成了阴暗性格的代表……然而在感性和理性之间，感性的选择却要冒更大的风险，就像把所有的鸡蛋放在一个篮子里，也许它能成功，但同时，它也要承担多出几倍甚至几十倍的风险，何况，篮子里的，是整个地球。道德，在冷酷的宇宙法则中，是多么的脆弱。

时光倒回到。二战爆发。61个国家和地区，两亿人被卷入其中，7000万人惨遭屠戮，而这一切，一切的罪恶，都起源于为了自己的“生存”，不惜感性地与全世界为敌的“道德”。不，这不是感性，这是__！把所有的日耳曼人的，欧罗巴人的，甚至是地球人的性命当作筹码，摆在赌桌上！这次，这个零道德的人不但没有拯救地球，反而让整个世界生灵涂炭，他几乎毁了整个世界！是一个非常杰出的演讲家、政治家，如果没有他的零道德的性格，就不会助长他反人类的思想，就不会让全世界因他一人而凋敝，而他，以他的才能，甚至有可能成为像俾斯麦一样的杰出总理！

然而，时光不能倒流，在历史上，没有“如果”二字，但是，我们能以史为鉴，不以一时的感性的冲动来思考问题，无论是像程心一样出于善意，还是像那样极端偏激反人类，都不是可取之道，也不要像维德那样，过于极端，即使是理性的，也过于粗暴，难逃失败的下场。

道德，不能是单一的评判标准，还要通过许多考量，为了无论是谁的生存，唯利是从，而把整个人类推向赌桌，这根本不是道德！我们，可以学习维德的果断，可是我们千万不能学习他的不择手段；我们可以学习程心的善良，可是我们千万不能在人类的危急存亡之秋用自己的“愚善”葬送人类的前途！绝对的感性或者绝对的理性都是偏激的，只有张弛有度，恰如其分，才是问题的解决方法！这才是真正的道德！

《三体》中蕴含的深意，绝不仅仅是这一篇文章所能一一描绘的，我不过是从一个角度为大家提供我自己的思考罢了。它的深度，它的广度，值得好好品味……

读书笔记三体读后感篇7

这个寒假里，我无意中读到了一本名叫《三体》的科幻小说。从翻开的那一刻起，我就深深地感受到它的无穷魅力。在《三体》中，我了解到“面壁者的计划”、“破壁者的能力”、可展开到九维的质子、可让人穿越时空的三体游戏、能秒杀100架宇宙飞船的`水滴。每次看到这些不同于我平日里接触的事物时，我都情不自禁地赞叹，正是作者刘慈欣伯伯那宽广的知识面、严谨的科学理论基础和天马行空的想象力，才使我这样的小学生读起这本《三体》来，也不会觉得枯燥乏味，反而妙趣横生，摄人心魄。

听说这本书是亚洲人首次获得雨果奖的作品，这真是太了不起了！它讲述了在我们地球上一个特殊的年代里，我国科技人员叶文洁一段悲凉的人生经历，使她心中一直存在着人性的“恶”，也使她对人类的本质彻底地失望。当她无意中发现了外星信号后，她希望那个遥远的“三体世界”可以来消灭掉地球上的“恶”，给地球带来更好的文明。她本来坚信地球必须要等更强大的文明来拯救，可是当“三体世界”真正地来到地球后，带来的却只是毁灭和灾难，这也给叶文洁带来了一生的悔恨。原来在宇宙法则面前，人类是如此的脆弱渺小，然而即使是渺小的人类，依然千方百计地努力寻找能在宇宙里活下来的方法。虽然《三体》是本科幻小说。但正是因为作者在书中描写了对于历史的思考和未来的展望，才让我们感觉到身临其境，常常充满了许许多多的现实感。仿佛下一刻，人类就会与三体人相遇交锋。这也让我们开始深深地思考：人类自身的傲慢，会不会才是可以毁灭自身的主因？而“外星文明”、“三体世界”不过只是一种我们走向灭亡的催化剂。了解到这些之后，人类将该何去何从？怎样才能在宇宙里和别的文明（物种）共处？读完《三体》，使我明白了一个道理：我们应该始终谦虚谨慎，努力学习，发展自身，保持积极乐观的心态。如果发扬真善美，恶就会无隙可趁。万一哪天，真有三体这样的高级文明降临，我们人类也不会惶恐无助，正如书中史强所说：“你看，那蝗虫虽然不断被人类消灭，但却从不会真正消失”。谁说不是呢？有限的生命尽头是无限的宇宙。宇宙如此之大，未知的东西太多，即使渺小如我们，只要愿意，也可以探索出一个wu限伟大的世界。