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骆驼祥子800字读书笔记

时间: 新华 笔记

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骆驼祥子800字读书笔记篇1

寒冬,本应银蝶飞舞,可窗外,阳春白雪。嘴角轻扬,捧起书,我看见了刘四爷。

刘四爷,在老舍写的《骆驼祥子》中,也算是个人物d,性格刻画比较出彩的人物,很多人却觉得他是个冷酷、苛刻、唯利是图的人。但某位贤者说,一千个读者,就有一千个哈姆雷特,放大他,能看到很多不同。

刘四爷,他虽为人冷酷,但也不失热心。手下人若是家里有急事、急病,告诉他一声,他肯定不会含糊,利索地答应他,水里火里,定有他热心帮忙的影儿;面对祥子,他更是如此,看祥子一会儿拉散客,一会儿拉包月,祥子没有给他任何东西,刘四爷却总为他敞开车厂的大门。

然而,我更佩服刘四爷面对生活的坦然态度,女儿和祥子“私奔”后,他却并未悲观,并未愤怒,反而是卖掉车,卖掉厂,怀着年轻时未完成的梦想,潇洒地离开,走向憧憬的远方,却不似个空巢老人般,漫无目的地混着日子,等待阎王的请帖,然后入土为安。

但,他听到至亲之人---虎妞离去的消息时,他的颤抖、震惊,透露出的淡淡忧愁、悲伤,反而是我读到的最有人情味的刘四爷。他那时的木讷,足以说明了他自己觉得不可思议,觉得不是真的,他可能更是为自己的过错而忏悔,为没来得及看女儿最后一眼而悲伤,为对待女儿不周到而痛苦。可是,显得与以前的奸诈、狡猾的形象,与他风流、洒脱的一生那么的`格格不入,却又似天造地设般注定融合在一起。

阳光与冰雪,互为对立面,却融合在一起,毫无违和感。刘四爷,也许似窗外的阳春白雪,也有两面,一为“冰”,一为“火”,读着,读着,暖意心生。《骆驼祥子》读书笔记9

今天,我自己在家收拾完屋子之后,看了一本书。名字叫《骆驼祥子》,这本书十一旧中国北平为背景,描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对挣扎在社会上最底层劳动者苦难命运的关怀和同情,同时也歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质。

所以我把读书的心得和内容还有体会记录下来,看完这本书让我懂得了:

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。

骆驼祥子800字读书笔记篇2

悲剧总是能给人们以更强烈的警醒,唤起那些走向毁灭的失败者。我想,这也是老舍写这本书的用意。

“人之初,性本善”,这是亘古不变的真理。同样,无论是祥子、虎妞、孙侦探、刘二爷还是曹先生、小马儿祖父,他们的本性都是善良的。他们刚刚接触这一个社会时,是怀着友好和纯真的心去与人交往去干活。但是社会的黑暗和腐败玷污了他们纯洁的心灵,打碎了他们对世界的美好幻想。他们没有想到社会上的人是如此阴险狡诈。而善良的自己必定会成为坏人所攻击的对象。所以他们只有变得自私,让残酷无情化为自己的保护盾。起初做违背良心的事,是为了活命,后来他们被利益熏心,被金钱黑化,他们贪婪地渴望得到自己想要的一切,哪怕不择手段。渐渐的,他们已经老练地与社会上的小人打成一片。最终他们变成了“社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。

不得不说他们都是社会的“牺牲品”,也是老舍笔下的悲剧人物。但是他们的悲剧却警醒了我们:人,有可为,有可不为。

祥子刚来到北平时以自己仁义的方式为人处世,不与老弱病残的车夫抢生意,不与顾客讨价还价,遇到要帮助的小马儿爷俩还会自己掏钱买两个肉包子……这便是可为。圣人说过:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。不该做的事,绝不去做,这便是仁。人的心中一定要有一杆“秤”,它能“称”出来什么事情必须要做,什么事情绝对不能做。只有这样,我们才能活到清清白白,堂堂正正。经历了重重磨难后祥子堕落了,他为了钱可以去出卖人命,可以去和老弱病残的人争客人,甚至为了多赚钱,不惜拉着客人跑远道。拉车过程中,一点儿也不在意客人的安全。这便是不可为。凡是为了个人利益而去毁灭他人幸福的人都是小人。我们的幸福是建在他人的真心祝福之上,而不是他人的痛苦之上。我们的财富是通过自己的劳动而换来的,不是通过耍手段骗来的。

无论面临怎样的险境,都要知道何为可为,何为不可为;无论身边的人怎样的险恶,都要坚持自我,不与他们同流合污。这便是老舍想要通过《骆驼祥子》这本书告诉世人的吧。

骆驼祥子800字读书笔记篇3

记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的,然而,真正算是对老舍有所解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今,重新回忆它,虽不能说是通篇记得,但有些情节却是深记不忘。

在中国现代文学作品中,人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家,像屠格涅夫也写过。但能像老舍这样发费众多笔墨和时间,如此废心思来写的,却是凤毛麟角,少之有少。

故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的束缚,写祥子最终无路可走的堕落,也反应出旧社会罪恶的烙印。前者是作者的.表现形式,后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表那个时代那个社会所有的人力车夫,甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运,但客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明这点。

故事发生在旧北京,祥子本来也是一个有远大理想的人,他拼命苦干,为的只是开一家车厂来发财致富。但可悲的是生意刚有所起色,他就被抓去军营,一切成烟光炮影。他千方百计逃出来,顺手牵羊牵三匹骆驼。但还是亏许多。接下来的日子,祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的,干不活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫,刘四的女儿虎妞爱上他,并不惜为嫁他与父亲刘四爷闹疆,而后他们结婚,在外面找房子,住下来,靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但过得不久,虎妞因难产而死去。祥子陷入哀痛之中,不得自拔。接下来又因于小福子的死,祥子终于失去人生的最后一丝牵绊,彻底的沦落,成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然,人力车夫是那个时代底层的缩影,他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的,但老舍能透过人力车夫祥子的堕落,写出那个社会的黑暗和罪恶,不愧为一个大师。

祥子的形象在当今社会仍有代表性,富者愈富,穷者愈穷。社会制度虽然改变,但底层劳动人民的生活还是艰难的。几十年前老舍先生所写的,为什么时至今日,仍然存在呢?

骆驼祥子800字读书笔记篇4

他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

骆驼祥子800字读书笔记篇5

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。   这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,不过就算他坚持了,在残酷的社会中,他又有几成的把握能买到一辆洋车,过上幸福的生活呢?几乎为0的把握。唉!我们的社会啊!

骆驼祥子800字读书笔记篇6

祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始,关于他的外貌的描写,关于他拉车的刻画,都写得很有光彩,简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅,描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车,不小心翻了车,车给碰坏了,主人也给摔伤了;他引咎辞工,情愿把工钱退给主人作为赔偿,表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里,他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥,又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落,用朴实无华的笔墨,描写了祥子好的&39;品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物:“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子,在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭,他成了截然不同的另一个人。“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”,他掏坏,打架,占便宜,为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望,后来却憎恨拉车,厌倦拉车。连他的外貌,也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中,最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者,更不是什么英雄,但买辆车做个独立劳动者的愿望,毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗,和改变低贱处境的努力,他不向命运低头,他要强,他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排,“将就着活下去是一切,什么也无须乎想了”。他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤。

祥子被剥夺掉的,不仅是车子,积蓄,还有作为劳动者的美德,还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里,美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡,而是人物的高尚品格的丧失殆尽,即精神上的毁灭。这个可怜的孩子我真的应该为他祈福。

在这里,阶级对阶级的压迫,不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削,而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的,甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境,是全书最能表现出老舍特长的部分。

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