高中生读书笔记摘抄
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高中生读书笔记摘抄篇1
读着《复活》,心灵一次又一次地受到震撼,不仅是为了男女主人公,特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣,更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实,我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。
在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人,一个是精神生命、真正的自我,他只追求既能成为自己,同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我,它追求的仅仅是个人的幸福,而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量,谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争,便是一次反省,一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。
相信自己,意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我,而是几乎总是同他作对;相信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不考虑精神的自我,而只考虑肉体的自我。此外,相信自己,他往往总会遭到别人的指责--相信别人,他却博得周围人们的赞扬。'这样看来,相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我,往往要付出更多艰辛的努力。
在生活中,我也常常会遇到两难的选择:目睹无视红灯川流的人群,我在犹豫;看到窗外点点的垃圾,手握废纸的我在犹豫;面对路中央可能造成的意外,我在犹豫……然而,这些本无需犹豫的犹豫,却在刹那间被肉体的自我所操控。他说:'别人都这么干,何必太认真呢?'或是'其他人都不干,你又何必出这个风头,让人笑话呢。'他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事,只是惧于他人的眼神,这眼神有时甚至是自己凭空想象的,可悲!或许平时表现得默默无闻,老实沉稳的我,在别人眼中能称得上好人。但作为我,可从来不敢这么想,我只敢说,我不是坏人而已,离好人远着呢!
聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后,他总要为自己定下一些行为准则,并决定要遵循到底;记日记,开始新生活,希望这种生活永远不会改变--他对自己说,这叫做翻开新的一页。然而,每一次他都被城市的诱惑所降伏,不知不觉地再次堕落,而且往往比以前显得更深。
我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟,认为不该一直这样沉沦下去,一定要摒弃过去,开始一种全新的生活,豪言壮语,信誓旦旦,何其壮观!可到头来,还是一如既往地堕落,不求上进。
恶劣的行为是没有过,可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西,有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯,可以进行忏悔,而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为,一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。'我有积极向上的思想,才能将一个人带上成功的一面。
聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中,一个自由精神的人,一个真实的强大的永恒的精神的人,在聂赫留朵夫身上苏醒了,他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大,对一个已经苏醒的精神的人来说,一切都有可能。
聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思,才能想出该做什么,而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的这些事都是为了别人,而不是为了自己,所以这些事情变得也具有吸引力,所以这些事情也就多得不可胜数,不仅如此,以前聂赫留朵夫班子及时的时候,往往总是感到烦恼和怨恨;现在办别人的事,大多让他感到愉快。
当然,为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多,因为在这其中有密切的合作,真诚的鼓励,赞赏的目光,成功的喜悦,分享的快乐,你的价值也在帮助他人时得到肯定,这是我们做一件事时获得最大的满足。
聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中,他接触到了以前从未接触过的一些人:失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏,从低到高各级ZF部门各色的人物,都让他对自己的国家,所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗,折磨自己和相互折磨,他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会,看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心,不再只为喀秋莎一人而奔走,他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的:'从这一夜起,对聂赫留朵夫来说,一种全新的生活开始了,不仅仅因为他进入了一个新的生活环境,还因为从这时起,他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。'
聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼,能使他不断反省自己,剖析自己,从而走上一条相反的人生之路。而我们的'复活'仅仅是缺少这样一次意外吗?不是,肯定不是,我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念,没有强大的精神动力,是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为,就必须充分认识到这一点,敢于突破自己,敢于让自己不断地复活。
高中生读书笔记摘抄篇2
高中生《孙正义的头脑》读书笔记
小编导语:以下是小编为你搜集的高中生优秀:
《孙正义的头脑》读书笔记一
最近应集团公司的号召,认真学习了王晓初总经理推荐的《孙正义的头脑——成就软银帝国的商业法则》,作者是软银社长室前室长三木雄信,亲炙孙正义多年,作者掌握了大量的第一手资料,在书中全面呈现孙正义的人生经验、管理之道、经营策略、以及对信息革命的认识。学后觉得收益颇多,便又去找资料更多地了解孙正义其人其事,更是佩服。
孙正义是韩裔日本人,生于1957年,毕业于美国伯克利大学分校,是软件银行集团的创始人,现任董事长兼总裁。孙正义酷爱《孙子兵法》,在病卧中也要坚持捧读,琢磨为什么兵法13篇第一篇是计篇,因为万事从计划开始。孙子前面六篇全部讲了战前准备,孙正义认为,战前准备到位,打仗的结果就不言而喻。他还把孙子语录作为厂训放在大门口:一边是‘胜兵先胜而后求战’,另一边是‘败兵先战而后求胜’。他将孙子的精髓应用到软银的一次次投资并购中,做到了真正的“不战而胜”。
他认为“万事谋为先”,作出决策之前,必须经过大量详尽细致的调研与谋划,制定切实可行的方案。他在23岁(1981)成立UnisonWorld日本以公司名义进行市场调查,用时1年半,40个行业展开一连串市场调查,拜访过各式各样的人、阅读了许多书籍与资料、分别编制出十年份的预估损益平衡表、资产负债表、资金周转表,以及组织图,还依时序的不同,制作出不同形态的组织图,将结果与检查项目表对照,判断这些是不是适合自己投入一生的事业。他的调查报告高34公分,10多公尺宽。因为他的善谋,所以他的投资眼光、经营网格总是别具一格,胜人一筹。在1995年,他看准了网络产业,决定在此方面做巨大的投资。当时,他选中了雅虎公司,给雅虎公司第一笔投资就是二百万美元,不久又决定再投一亿多美元,换取雅虎公司33%的股份。当时雅虎公司的创办人杨致远都认为孙正义先生是疯啦,连他自己都不知道雅虎公司的未来如何,怎么敢给一个刚刚起步的新公司这么多钱。可是孙先生在1996年3月真的投给雅虎公司一亿多美元,以后又陆续投入许多资金,一共是三亿五千五百万美元。雅虎公司有了资金,如虎添翼,一下成为世界头号网络公司。孙正义先生的软件银行集团公司是雅虎的最大股东,投下的资金已换来今天的收获,软银集团公司在所拥有的雅虎公司股份市值为八十四亿美元(1999年7月)。如果当初孙先生不是如此有魄力,敢投资的话,就不可能换来现在的硕果。
孙正义行事果断,他一旦决定,立即去做。软件银行集团在购买Comdex和Ziff-Davis两公司后,经过得法的运作,很快就有了真正的盈收。eTrade公司总裁Cotsakos先生向软银集团求助四亿美元的投资,孙先生权衡之后,一个电话,就汇去了四亿美元,而且不加任何条件。后来,Cotsakos先生公司一再坚持下,孙先生才答应担任该公司的董事。这笔投资在一年后的回报为二十四亿美元。
孙正义先生行事有很长远的计划,他在19岁时就给自己制订了50年的规划:30岁以前,要成就自己的事业,光宗耀祖!40岁以前,要拥有至少1000亿日元的资产!50岁之前,要作出一番惊天动地的伟业!60岁之前,事业成功!70岁之前,把事业交给下一任接班人。他制定一个三百年企业计划,如此眼光,真是无人可比。孙先生的这个三百年计划,将使软银集团公司的网络产业帝国更加强大,更俱有实力。
通过学习这本书,了解孙正义先生这个人,我觉得大到我们集团公司,小到我们员工个人,对事业的发展也要做到“万事谋在先”,对市场作深入细致的调研,掌握充足的第一手资料,经过分析甄别后制订切实可行的长远计划,并要有不屈不挠的执著精神。祝愿我们已有百年历史的电信企业能继续做通信行业的长青树、万年松,蓬勃发展,永葆活力。
《孙正义的头脑》读书笔记二
工作之余翻看了《孙正义的头脑:成就软银帝国的商业法则》这本书,从孙正义的语录中,得到的启发不仅仅是获得打破现状的理念和力量,更多的是实现目标的工具和思路。
体会一:谈判要像“捕鲤手真麻氏”那样才行。在谈判前做足功课,洽谈过程中要让谈判对象发自内心地产生愿意与你达成一致的意愿。在孙正义看来,谈判并不是说服对方,而是一个能让自己受到对方欢迎的过程。其实在当下竞争激烈的市场环境下,不管是集成项目还是融合业务,我们要以双赢的心态去和客户谈判和获取项目,你和别人合作假如拿七分合理、八分也可以的话,那就拿六分,因为我们不只是一味考虑这次能否把项目拿下、把产品卖出,而是要让对方感到与你合作能赚到,以后还愿意给更多的机会和你合作、吸引更多的人来和你;双方立场不同,最终达到的目标自然不同,我们不仅要在技术、时间、关系等因素上做好准备,做全功课,更重要的是我们的诚意信誉和区别于其他集成商的优势,企业需要我们随时随地维护企业形象、有忧患意识、对企业有敬业奉献精神的员工,这些无形的资产能为企业带来更多的利益。
体会二:如何面对批评。孙正义说“高水平的批评能够提高成绩,低水平的批评能够加强忍耐力”,他的做法是一边不断吸取周遭的各种意见,进行充分的探讨,一边以更出色的成绩为目标付诸行动。所谓江山易改、本性难移,对周围的意见和批评充耳不闻的我行我素者,恐怕不在少数。人无完人,企业也没有不存在问题的企业,关键是问题能否被发现,发现问题能否有人敢于指出来。很多员工会有这样那样的顾虑,指出问题怕领导会不高兴,反映问题怕领导不理睬不重视,这样一来自然会多一事不如少一事;再说领导也不是神仙,偶尔犯错也是正常的,有时只是自己一时难以察觉,一般的领导还是能接受合理化建议的。所以我们要做的就是敢于把自己看到的问题和解决问题的合理化建议及时提出来,就是不被接受和采纳,也应一无反顾,不弃不馁,这才是一个员工该尽的义务和责任,因为为企业提好的建议,在给企业带来巨大的效益同时,也能给自己更多的发展机会。
体会三:最难说服的对象就是不受蒙蔽的自己。我们提供市场的产品,首先是我们的员工要认可的商品,而且是能让营销人员迅速熟悉和掌握的产品,这样才能满怀信心地推荐给客户。如果我们提供的产品没有以客户为导向、产品设计缺陷大,就会让我们的营销人员难圆其说,销售陷入被动;如何只是把客户为导向简单化,没有对客户需求进行挖掘、分析、归类,我们的营销人员只能一单一单的做,难以形成规模应用;如果没有按照产品生命周期进行科学管理,投入多,产出少,没有足够的竞争力,那么很多会被竞争效仿而淘汰。所有在当下不断力求突破创新的时代,产品发展如何为客户创造价值、如何以创新和服务双领先来推动产品规模发展,也是每个员工应该为企业思考和分担的事情,只有我们每个员工都胸怀各自的“理想”,对创新进行哪怕一点点微小的变革,那么将这些微变革衔接起来,就能打破我们自身的闭塞感和蒙蔽感,眼见更为广阔,获得市场的份额越大。
孙正义的成功不是一帆风顺的,孙正义特立独行的个性和敢想敢为的作风在机会稍纵即逝的互联网时代是支撑软银成功的重要因素,他凭借着对市场的敏锐把握和百折不挠的勇气重整旗鼓,敢于实践和运作,所以从书中我们不仅是要能够学习到一些互联网业内的商业规则和理念,更要做一个企业需要的富有创造性、独立性、成就感、自我完善的员工,依靠企业所有员工对市场的探索和博弈来推动技术的更新、产品的换代和企业的发展。
高中生读书笔记摘抄篇3
如何在现实中开始一段迷幻的旅行,我想阅读是最好的方法。年少的我,经过阅读《海底两万里》这部极具科幻艺术的小说,从一个方面讲,就是经历了一场壮美、勇敢的旅行。从自我陌生的地方——海洋,开始的一段充满想象的旅行。如今自我已经摆脱了过往的稚气,可是偶有时间,还是会回味一下这本充满奇幻的小说。在回味的同时,依旧能感受到那种奇幻的美丽。
十分佩服的是他们都不自私自利,我佩服阿龙纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气,和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神,值得我们学习。作者还独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将我推向险象环生的险恶环境,时而又带进诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜,欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。
“鹦鹉螺”号艇长尼摩又是个身世不明之人,他逃避人类,蛰居海底,而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。凡此种.种,都给小说增加了一层神秘色彩。既是小说,人物当然是虚构的,作家给“鹦鹉螺”号艇长取的拉丁文名字,更明白无误地指出了这一点——“尼摩”,在拉丁文里是子虚乌有的意思。但这并没有妨碍作者把他描述成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是值得我去学习的,可是他那种要与世隔绝的思想,我想我们都不能去学,可是假如尼摩船长不于陆地隔离的话,说不定一些海底奥秘就会有答案,我必须要像尼摩船长的优点学习,说不定将来我也能造一些令人震惊的东西。
此刻像尼摩船长遇事冷静,敢于建造、发明的人越来越少,一些富翁游手好闲,有的竟骗取国家财产……他们万万没有意识到自我能够创造一样东西,为国家为社会贡献一点别人不能做到的好事。像尼摩船长遇事冷静,阿尤纳斯教授乐于探索,康塞尔的忠实,尼得的勇敢都是我们该学习的。
《海底两万里》确实是一本经典名著,而在现代,却很少见到这样的经典的名著,那些浮华的东西倒是很多,真是可惜得很!来吧,让我们一齐去探索,一同走进《海底两万里》的世界。
高中生读书笔记摘抄篇4
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活,使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则:对上帝要虔诚,不起誓,要忍辱,爱敌人,不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断改过自新,便能够“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一,他在文学创作的同时,还宣扬“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”,《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事,成为感动世界的名著。在那里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里,应对人类的苦难,作家持续了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"
读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我改变,虽然他以前也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。小短文 我想起了董必武说过的一句话:恶风纵使推千浪,正气终能慑百邪!
高中生读书笔记摘抄篇5
这是一本简单的不能再简单的书,讲述的也是一个普通的不能再普通的故事,但简单的故事在没有任何华丽词藻的修饰下向人们展现了一个深邃的哲理。朴实的语言中流露着真挚的感情。往往让人在不知不觉中泪流满面。抑或是陷入深深的思考。
作者余华为大陆先锋派小说代表人物,与叶兆言、苏童等人齐名。1960年出生于浙江省杭州市,因父母都为医生,所以他从事过五年牙医。后弃医从文,正因为他有过医生的经历,所以他的作品也像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活俄残酷本质从虚假人道中剥离出来一样,而《活着》正是他众多代表作品中的经典之一。
本书以独特的写作特点,以第一人称的独特视角向读者展现了本书主人公福贵平凡而又坎坷的一生。地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,贫困之中的福贵因为母亲生病前去求医,没想到半路被国民党抓了壮丁。后回到家乡才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双子女,女儿不幸成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而真正的悲剧从此才开始渐次上演。每读一页都让我们止不住泪湿双眼。因为生命里难得的温情一次次被死亡撕扯得粉碎,只剩下老了的福贵和一头老牛在阳光下回忆。
人为什么而活着?这是每一个读过此书的人都会思考的问题,也许大家的回答都是不一的,但作者却给出了一个统一的答案:人活着本身除了活着以外并无任何意义,那么如果一定要赋予其意义,那么可以作为意义的只有活着本身。正如书中所写:人只为了活着本身而活着。
作者将一个个希望展现给读者却又一次次无情的将其打破。这就是本书的一个特点,其实人生也正是如此。上帝就像一个精明的生意人,给你一份快乐就搭配几倍于快乐的苦难。所谓的幸福与生命存在的价值也在快乐与苦难不断交替中有所体现。
一个生命的消逝如同一颗流星的陨落,那么自然,自然的让我们害怕,但生老病死如同四季的变更,没有人能够改变,我们所能做的就只有好好的活着,即使有多大的苦难,我们依然有存活下去的信念和勇气。
高中生读书笔记摘抄篇6
在我读完曹禺的《雷雨》后,心情十分悲痛、复杂。我为话剧中的封建大家庭的家长周朴园痛恨,为鲁侍萍与周蘩漪俩位母亲的人生感到悲伤,为四凤、周萍、周冲三位青年的悲惨命运感到惋惜……两个家庭的悲剧性命运就在雷雨交加的一天最终结束,而留给后人的,不仅仅是对这个家庭命运的思考,更应该是对这个家庭所折射出的社会现象及人物特征仔细地品味。
周朴园,作为封建大家庭的主人,代表着绝对的权威,代表着资本家的利益,他就如同一只野兽,非要夺取属于自己的天地,不惜欺压百姓甚至自己的亲人,从最初与侍女鲁侍萍的相恋,到狠心抛弃了她与自己的孩子;从娶了有知识有文化的蘩漪到每天逼她吃药骂她有病;从对侍萍一直感到愧疚到后来相见却不认的残忍……周朴园为什么要这么做呢?因为他爱慕虚荣,他缺少人情,被利益、被金钱、被虚荣的心蒙蔽了自己的双眼,只能一错再错,最终的结局只能是独自面对冰冷的大空房,为自己一生的错忏悔。周朴园的命运,从繁华的生活一落千丈,这多多少少地预示了这样一个道理:封建资本家对人们的欺压最终是会被消灭、铲除的!
而鲁侍萍,她的命运却如颠簸的小路,历经沧桑,虽然年轻貌美,聪明贤惠,但岁月的磨灭还是抹去了她的一切,她承受着生活带给她的重重压力,她是多么令人值得同情啊!或许最后她变成了痴呆,没有了思想,没有了痛苦,也是人生的解脱,但想起她那呆滞的眼神,谁又能知道她究竟苦不苦呢!谁又不为这样一位社会底层的劳动妇女的悲惨人生难过呢!生活在这种黑暗的封建时代,每一位下层劳动妇女几乎都在一天天地上演着悲剧的一幕幕,她们永远只是别人统治的工具,永远被压在社会下面,不能喘口气!我们更没有理由不好好珍惜今天来之不易的平等生活!对吗?而与鲁侍萍相对的,是受过教育,有着新思想的妇女。《雷雨》中周朴园的妻子周蘩漪便是这样的人。她在地狱般的周公馆艰苦地生活。乏味、烦闷。然而周朴园的私生子周萍却改变了她的命运。因为他,她敢爱敢恨,勇于说出自己的想法,为了自己的爱勇于追求,虽然在那个年代甚至到现在并不被人赞同,但蘩漪敢于表达爱,敢于同封建势力反抗、斗争的。
这正是当今时代人们追求、期盼、灌输的思想!但蘩漪最终的命运也不能比侍萍好。她因为儿子与爱人的死,崩溃成了疯子,这不可否认是深受封建的社会毒害太深!四凤、周萍、周冲三位青年,本有着大好的前途。四凤与周萍之间美好而又单纯的爱,周冲对理想的努力追求,应该是未来的希望,他们本该幸福地生活、奋斗,可偏偏上一代留下恩恩怨怨如同魔鬼般覆在了他们三人身上,使他们也难以逃避死亡的命运!雷雨,是悲剧的暗示,是终结的和音,也可以理解为是对黑暗人心的抨击、摧毁。在雷雨声的陪伴中,两个大家庭覆灭了,被封建社会的黑暗打败了,但我们相信,那震耳欲聋的雷雨声一定可以停息,或是消除黑暗,还我们一个人心相通的社会!
高中生读书笔记摘抄篇7
今天我读了一则叫《陶罐和铁罐》的寓言,我懂得了一些道理。
这则寓言讲述的是在国王的御橱里,有一只骄傲的铁罐和一只谦虚的陶罐。铁罐自恃坚硬傲慢的对陶罐说“你敢碰我吗?,我就知道你不敢,懦弱的东西”陶罐说“我确实不敢碰你,但并不是懦弱。我们生来的任务是盛东西的,并不是来互相碰撞的。在完成我们的本职工作方面,我不见得就比你差。再说……”“住嘴!”铁罐愤怒地说“你怎么敢同我相提并论!要不了几天,你就会变成碎片,消失掉。我却会永远在这里,什么也不怕。”在经过了几个世纪后,人们发现了陶罐。陶罐被人们擦洗干净,它和当年一样朴素美观漆黑锃亮,而铁罐不知在什么年代就已经完全锈烂了,早就无影无踪了。故事中体现了铁罐看不起陶罐,但陶罐并不和铁罐计较,而是想帮助它,表现出了陶罐的善良,友好的品质。
读完后我懂得了每个人都有长处和短处,要善于看到别人的长处,正视自己的短处,互相尊重,和睦相处。