读书笔记摘抄内容感悟
在读书笔记中记录下书中的重点内容和精彩部分，会方便后续查阅。那要怎么写读书笔记摘抄内容感悟呢？这里提供一些读书笔记摘抄内容感悟，希望对大家能有所帮助。
读书笔记摘抄内容感悟篇1
“他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒我，我回去便了!”
这便是悟空刚刚踏上取经路时桀骜不驯的性格，从这段话里我们可以看出，曾经的悟空是多么的毛糙与热血，好似一粒流沙，被风轻轻一吹，便流失在世俗的红尘之中。
从猢狲到斗战胜佛，孙悟空的故事，可以说是一个由个人奋斗失败后转向团队成功，最终实现个人价值的经典案例。大闹天宫不成，反倒被压在五行山之下，历经五百年的艰辛，踏上了九九八十一难的西去之路，最终成为斗战胜佛。五百年的艰辛和空虚，已经把曾经的孙大圣磨得一干二净，剩下的只是从前的躯壳以及全新的思想以及灵魂。五百年后，当观音菩萨来时，不惜放下从前的架子，甚至低头恭维。此时的他心中所想便只有一个，不是征服天地，不是称王称霸，而是想站起来，舒展一下筋骨，回到水帘洞，像一只普通的猿猴一样，简简单单地活下去。在五庄观，被清风明月讥讽嘲笑时，悟空也只是发了发牢骚，并未出手打人……
哪去了呢?那个曾经的孙大圣哪去了呢?那个豪气冲天、一怒而起的齐天大圣孙悟空，哪去了呢?
西行九九八十一难，众多妖怪里面，也就数六耳猕猴善良。六耳猕猴并不想吃唐僧肉长生不老，也不想娶唐僧为夫，仅仅是希望自己独自一人上西天取得真经。况且他也不想伤害唐僧，只是夺了行李而已，并无邪念。他和悟空两猴难以辨认，最终终于在如来佛祖面前辨出。按理说，如来佛祖的话悟空不敢不听，可这一次，如来佛祖已经让悟空放六耳猕猴一命，悟空却当着佛祖的面一棒子打死了六耳猕猴，这是为什么?
因为他看到了六耳猕猴的结局：五百年后的又一个自己!与其这样，不如早点死了痛快!这是孙大圣大闹天宫以后，唯一一次桀骜不驯本性的显露。
当孙大圣举起手中的金箍棒，对着六耳猕猴即将砸下去的那一刻，有谁看到他眼中那复杂的情感，包含着多少不忍、愤怒、与无奈。
读书笔记摘抄内容感悟篇2
《三国演义》是我国的四大名著之一，讲了：三国时期吴，蜀，魏三国鼎立。一场刀光剑影的战争还清晰可见，显示三国时期的尔虞我诈，勾心斗角，动荡不安的现象。
这本三国演义中还有叱咤风云的英雄豪杰，有鞠躬尽卒，死而后已的诸葛亮，“宁教我负天下人，不教天下人负我”的曹操，谦虚的刘备，义薄云天的关羽……我最喜欢的是出神入画，神机妙算的诸葛亮，他似乎是无所不能，不管有多少混乱，只要他一出现，就能演上一出出像“七擒孟获”一样精妙绝伦的戏。
让我记忆忧新的一个故事就是空城计。诸葛亮将棋号放倒，把兵将隐蔽起来，让他们不随便走动，高声说话。又让人们将城门全打开各门留几名士兵扮成老百姓在门口洒扫，然后自己在城楼高处弹琴，这样，诸葛亮没有用武力就让敌人自己退军了，真是妙计呀!
我也有了深刻的感想：要丰富对人或事的看法，不能只看表面;也要学习思谋的策略性，有应对困难解决的'方法，不要呆板机械，可以从另一方面思考。《三国演义》就像是一首气势磅礴的诗歌，一幅栩栩如生的画卷，现在我们就来领略战火纷飞的沙场，品味忠仁义的故事吧!
读书笔记摘抄内容感悟篇3
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。
《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……
读书笔记摘抄内容感悟篇4
我的元旦礼物是什么？你猜怎么着？我不知道。这是我叔叔给我的很多书。
我喜欢阅读。当我的阿姨问我送什么礼物，我说我想要的书。所以回到我的伯父，伯母买了很多书这种方式，“十万个为什么”，“爱情故事的迪斯尼公主全集”，“白雪公主”，“安徒生童话精选”……有这么一堆，看我读完这本书，你可以得到幸福。
我最喜欢的公主的故事，和我想象他们一样美丽。阅读这些书，我有一个梦想，有一天我能写这样一个美丽的故事，那该多好啊！
读书笔记摘抄内容感悟篇5
我最爱看的书是《爱的教育》。这本书我已经看过三遍了，但我还想多看几次，越看越有滋味，越看越受教育。
《爱的教育》这本书中的主人公是三年级的一个意大利小孩——安利柯。这本书用日记的形式记录了安利柯所见所闻的感人故事。
我印象最深的是《爸爸看护着》这个故事。故事讲的是一个乡下少年去看望爸爸却阴差阳错认错了爸爸，但在这个年轻人知道真相后还好心地照料这个“爸爸”，直到这个老人家去世。故事太感人了，年轻人的爱心真伟大。
这本书中我最崇拜的人是卡隆，他善解人意，还乐于帮助同学，充满智慧和正义感。我以后也要向他那样，他是我学习的榜样。
如果我们从小就知道爱别人爱自己，帮助别人不图回报，别人帮助我们常怀感激之心，人们就会因富有爱心而善良，世界就会因充满爱心而美好。
读书笔记摘抄内容感悟篇6
看完了《诗经》再看《老子》，一部部不朽经书让我获益，并让我不禁迷惑：几千年前的先秦诸子百家是如何悟到这些道理的呢？但是这些字字珠矶的作品对我来说还是有些深奥了，咬牙读了几本后，我把信心全部放在《论语》上。
两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴被学生片片断断记录下来，这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编写，后来就成了《论语》。中国历史从汉武帝开始，尊儒学为统治思想，《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活中发挥的巨大作用以及古人对它的推崇。
大家不要认为孔夫子的《论语》像一座大雪山，只有那些专业人士才能攀上去，其实不然。在我看来，《论语》更像一碗热腾腾的鸡汤，喝下去后让心灵得到一次洗涤。孔子的《论语》很少长篇大论，每一则都很简练。因为无言也是一种教育，子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”这句短语就是最好的叙述。
中华民族五千年的历史是一路跌跌撞撞，一身伤痕闯过来的。全世界都惊叹于我们，因为我们的一种信念，孔夫子就是一个很有信念的人。子贡问政。子曰：“足食，足兵，明信子矣。”子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。子曰：“去兵”。子贡曰：“比不得已而去，于斯二者先何先？”子曰：“去食”。自古皆有死，民无信不立。”是啊！兵、食物都是护生的，人都有一死，还不如信念重要了。
《论语》的真谛就是教我们过上心灵的那种生活。古人用半部《论语》治天下，而我想用它来洗涤心灵，修身养性罢了。
读书笔记摘抄内容感悟篇7
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它乐成地塑造了英国文学史中第一个对于爱情、糊口、社会形态以及宗教都采纳了自力自主的踊跃向前立场和勇于斗争、勇于争夺自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅只只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。笔者也是一名女性, 糊口在颠簸变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的起头。而在《简爱》里渗入最多的也就是这类思想——女性的自力意识。让我们试想一下,如果简爱的自力,早已经被扼杀在俯仰由人的童年糊口里;如果她没有那份自力,她早已经和有妻女的罗切斯特糊口在一路,起头有金钱,有地位的新糊口;如果她没有那份纯正,我们此刻手中的《简爱》也再也不是使人打动的流泪的经典。以是,我起头去想,为啥子《简爱》让我们打动,喜爱的舍不患上放下——就是她自力的性格,使人心动的人格魅力。
然而,我们禁不住要问,仅这一步就能自力吗?我认为,不会的。终究女性的自力是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱昔时毅然脱离罗切斯特同样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向自力的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她强硬的性格,自力的个性留给我们一个打动。以是她是乐成的,幸福的女性。
简爱已经作为自力女性的经典,我但愿阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不论是贫穷,照旧富有;不论是仙颜,照旧边幅平淡,都有夸姣的心灵和充实的心胸,都能以自力的人格和坚强的个性糊口。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它乐成地塑造了英国文学史中第一个对于爱情、糊口、社会形态以及宗教都采纳了自力自主的踊跃向前立场和勇于斗争、勇于争夺自由平等地位的女性形象。