红楼梦怎么写读书笔记

写读书笔记可以促进学习，因为它可以帮助你更好地理解和应用所学的知识。写好红楼梦怎么写读书笔记不是那么简单，下面给大家分享红楼梦怎么写读书笔记，供大家参考。

红楼梦怎么写读书笔记篇1

红楼里每个人都是那时受伤害的人，所谓：幸福的家庭大致相同，不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不会只是想写写“往年人事伤心外”，空做感怀旧人旧事而已。管他人事如梦，世事如梦，说到底，按照《红楼梦》的说法，凡人在人世间走一遭，只不过是做了一场梦罢了。人生的悲剧性早已注定，只剩下各种鲜活的人性在那个社会里扭曲挣扎而已。

我还是坚持我的观点，红楼是现实主义和浪漫主义的结合体，悲剧的结尾更有艺术的高度，尽管太悲剧了中国人是受不了的。以黛玉为例：这世上每个人都有他的来龙去脉，每个人都有他的酸甜苦辣。为什么黛玉却那样牵人衷肠，甚至有人心甘情愿为她而死呢？她究竟美在何处、动人在何处？原因很多，但黛玉具有一种悲剧美无疑是最首要的原因。她寄人篱下，处处要看人眼色，为了保护自己，她不得处处小心。她不允许自己的爱情里掺杂着一丝杂质，勇敢地追求“山无棱，天地合，才敢与君诀”的境界，所以她的爱情之路从一开始就坎坷跌撞，直到后来含愤死去，用生命去祭爱情之魂。套用一句俗话：真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。悲剧就因为它的悲情，才能愈发的打动人。

大观园女儿们“千红一哭，万艳同悲”，悲至极，于繁华过尽之处，只剩下一片焦土。我在这里也给他们默默唱着挽歌。和现代社会相比较，不管在何时何地生活的人都有其不幸，有其大幸，所谓俗世沉浮，而结果大异，“亦有幸有不幸尔”，用在这里也许不大恰当，只求取其意。平心而论，我对红楼的体会感悟是很浅薄的，这里把有感而发的一些体会随意撷取一些，来和大家一起分享。所谓仁者见仁，智者见智，只期能起抛砖引玉之效

红楼梦怎么写读书笔记篇2

红楼梦读书笔记：四大美人的绝招

导读：红楼梦里有四大美人，她们各有绝招，下面就跟着小编的来了解一下吧!

读《红楼梦》，任何年代都是相宜的。红学家们的考证一定是惊天地泣鬼神的，而对于普通读者，尤其是女性读者来说，最关注的莫过于宝玉和“金陵十二钗”中几个女子的命运。一部进行时尚解读的《非常品红楼》让纠缠百年的“红楼争论”再次成为热点。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”且不说这部书里的考证有多少可信，但至少，作者苏芩作为著名女性问题专家，她的所谓“花瓶红学”，让我们不仅重温了红楼故事，也从红楼人物如黛玉、宝钗、宝玉、凤姐、秦可卿等人的性格、命运中品出很多适用当下的人生经验。一部《红楼梦》有N种解读。丽人的三月，记者请来苏芩，和早报亲爱的女性读者一起“品红楼”，她亲自传授“红楼秘笈”——“红楼四钗”都教会了女人啥招数?

自爆缺点收服林黛玉薛宝钗最擅长用“攻心术”

薛宝钗是个好女孩儿。同时，也是个挺高深的女孩儿。她最拿手的本领，不是吟诗作对，不是经商理财，而是那套炉火纯青的攻心术。大观园里上上下下的女孩，经过几番交手，几乎个个成了她的知己。举个例子。一开始，黛玉视宝钗为情敌，经常对其冷嘲热讽，态度很不友好。后来在招待刘姥姥的酒席上，大家行酒令，黛玉随口说了两句“良辰美景奈何天”“纱窗也没有红娘报”。这二句分别出自汤显祖的《牡丹亭》和王实甫的《西厢记》，在当时是禁书，女子尤其禁读。第二天，她找到黛玉，先是义正词严：“昨儿你说的那两句词是出自哪里啊?我特来请教啊。”林黛玉一看吓坏了，马上求饶。见此，宝钗的姿态马上低下来：“你别害怕，这些禁书，我也偷着看过，咱俩是一样的。”

这是宝钗的高明之处：先揭了黛玉的短儿，不邀功也不要挟，显其宽厚;然后又把自己以前的“坏底子”稍稍露那么一小手，把姿态拉低，叛逆的黛玉反而一下子就能够接受她了。收服林黛玉，薛宝钗用的是“自爆缺点”的招式。不论古今，交朋友也就是交换彼此的弱点，薛宝钗，很懂点心理学。宝钗是个红楼中的“谏臣”，动不动就对弟弟妹妹们“晓之以理”。同时也圆滑世故，但这种圆滑只限于自保，而不是主动进攻。宝钗如果做官，可以做忠臣重臣，但一定做不了宠臣，皆因宝钗圆滑却失机巧。同时，她为人处世热度不够，太过冷静朴素。可见，为人朴素，也要合时宜。

从来不流白流之泪林黛玉的眼泪是征服男人的伎俩

林黛玉最聪明之处在于，她懂得男人心。虽然很多人一提起林黛玉就觉得烦，“整天哭哭啼啼”，但我们要看看，林黛玉爱对谁哭?通篇下来，林黛玉的泪都是为贾宝玉而流，她只会对着贾宝玉哭，曹雪芹说“黛玉是下凡来还泪的”，但从现实来看，林黛玉的眼泪其实是征服男人的伎俩，尤其对于贾宝玉这种心软的多情男，屡哭屡效，黛玉从来不流白流之泪，一旦泪落，她的要求一定会得以满足。她能做到让男人心甘情愿为她服务，因为，她的自我哀叹，看在男人眼里，是女人在示弱和寻求保护，会瞬间激发起男人的保护欲，所以，林黛玉这样爱哭且会哭的女孩儿一定有人疼。

另外，林黛玉是个很会谈恋爱的女孩。林黛玉不可谓没学问，称得上红楼第一才女，但林黛玉从来不在男友面前卖弄学问。她跟贾宝玉在一起，很少谈歌赋人生理想大学问，而是会聊些小笑话、玩些时尚玩具、弄些流行饰品。这一点，她跟薛宝钗可谓是截然不同。男人在面对黛玉这样的女朋友时，不会有心理压力。而一个不让男人觉得有压力的女人，即便有点小任性，也会令他觉得可爱和贴心。想做个受宠的女人，不得不学林黛玉。四份礼送给“贴身副手”史湘云熟谙职场中的人际艺术一般读者看红楼，都挺喜欢史湘云，对她的评价永远是“不谙世情不事心计的小妹妹。”

史湘云也通人情世故

说湘云招人疼爱不假，但若说湘云丝毫不通“人情世故”，也未必作准。书中有段关于湘云送礼的小故事，把湘云的会办事，描写得极到位。三十一回，湘云来到贾府小住，顺便也带来了打点人情的礼物——绛纹石戒指。对于礼物的发放问题，湘云是这样安排的：“袭人姐姐一个，鸳鸯姐姐一个，金钏儿姐姐一个，平儿姐姐一个”。看仔细这几个人，你就能感受到湘云的水平了：袭人是宝玉屋里的“临时女主人”，鸳鸯是贾母房中的“行动小秘书”，金钏是王夫人身边的“贴身副手”，平儿是凤姐办公室的“特级助理”。而宝玉贾母王夫人王熙凤这四个人，又是整个荣国府权力体系的最塔尖人物，湘云送这四个人礼物，绝不单单是“交情好”这一项理由就说得过去的。

这四个戒指送得相当有学问：职场之中，不必逢迎领导，只需跟领导身边说话最管用的人搞好关系即可。这样，到时不用你说话，自然会有人帮你来说话。当然，并不是说湘云为人世故势利，这主要是出于人性本能的一种利己心。人人都想寻求一点靠山保障，史湘云这样家道中落的女孩子尤其如此，讨好权者，对湘云而言，不是卑鄙的钻营，而是一种自我卫护。她不是为了拉拢谁，仅仅是希望自己在需要帮助的时候，能够得到帮助!

抢尽风头的王熙凤

王熙凤争强好胜，谁的风头都要抢尽，连老公贾琏也不例外。客观来讲，她是个对权力有着几乎变态欲望的人。当初，贾府子弟贾芸来向凤姐谋职时，对凤姐说“我本以为叔叔有本事才求他办事的，可后来才发现他根本不做主。我那个悔啊!早就该求婶婶的，婶婶才是这家里说话作准的一把手啊!”这句话对上了凤姐的胃口，满足了她的虚荣心，一出手就给了他一份美差。但是，凤姐一次次逞强好胜，却等于把自己身边的亲信一个个踢走。贾琏跟凤姐结婚的前几年，夫妻感情一直相当好，贾琏又是个重感情的男人，搞婚外恋、一夜情还要藏下情人的头发做信物，尤二姐死后，他痛哭流涕不说，还留了旧衣作纪念。这样一个男人，如果不是凤姐伤他心伤到绝望，绝对是不可能会下了狠心把结婚多年还生育了女儿的老婆给休掉的!

凤姐实在不明白这个道理：荣国府是个势利场，人人都要有强硬的后台，但作为女人，最强硬的后台永远是老公的宠爱。虽然贾琏花心一点，经常搞搞婚外恋，但凤姐的抓奸手法得令天下太太引以为戒，为婚姻维权没有错，但过于血腥的手段只会把老公赶得更远。最终，贾母去世，墙倒众人推时，“丈夫”这张能救凤姐翻身的最后王牌也被自己输光了。只能说，凤姐聪明有余，见识不足。

红楼梦怎么写读书笔记篇3

红楼梦是我国四大名著之一，屹立在我国古代小说巅峰。”天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水，行动好比风拂柳。“这首歌似乎还萦绕耳畔！

《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时，为了取悦贾母，在宴席上故意出丑，鼓着腮帮子幽默地说：”老刘，老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不抬头！“哄得众人哈哈大笑，我也跟着笑。

《红楼梦》中最令人悲伤的&39;情景莫过于黛玉葬花和焚稿。

当读到《葬花吟》中”花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？“时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢？只有孤单瘦弱的林黛玉！但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢？难怪她要发出”一朝春尽红颜老，花落人亡两不知“的感慨！当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下！她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托！她的灵魂！

红楼梦怎么写读书笔记篇4

《红楼梦》是我国古代四大名著之一，是清代伟大文学家曹雪芹所写的。他以贾、王、史、薛四大家族为中心，生动地描写了清代末期封建社会的贵族生活。

曹雪芹通过《红楼梦》，揭露了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗、林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。林黛玉的悲惨命运实在令人感到惋惜，但最让人憎恨的却是当时的封建传统观念。

作者充分展现了我国古代服饰、建筑、礼仪、书法、绘画、诗词等各类优秀传统文化，展示了一部封建社会下的人生悲剧。曹雪芹笔下人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛无不彰显出人物的特点：黛玉的聪明清秀、才华横溢、性格孤僻、心思敏捷；宝钗的美丽娴雅、处事圆滑等等，都被刻画得栩栩如生。《红楼梦》这本书古色古香，充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

读了《红楼梦》后，我不禁感叹世事的无常和人生的无奈。

红楼梦怎么写读书笔记篇5

还记得，第一次看《红楼梦》是在初二。当时，从同学那把这本书借回来时的心境已记不得了。只记得，那是一本厚厚的书，封面是红色的。那个年纪的我，囫囵吞枣般地看完整本书，留在记忆之中的，能够清晰地回想起来的情节，不是宝黛初见，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是宝玉疯癫后在太虚幻境的神游。为什么偏偏会对这段情节记得这么清楚?或许那个年纪的我，多多少少是对一些有关神话的故事比较感兴趣的，所以也记得异常深刻。

鲁迅先生曾对《红楼梦》有过这样的评价：“经学家看到《易》，道学家看见淫，才子看到缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”每个人看《红楼梦》都会从中看到不一样的东西，初中的我从《红楼梦》看到了神话色彩，此刻的我再一次重读《红楼梦》，却从中看到了生活在封建时代的女性悲哀。

《红楼梦》能够说是一部讲女性的人情小说，里面描述了众多个性十分鲜明的女性，都隐喻出了封建旧时代的女性悲哀。在我看来，林黛玉和薛宝钗是作者曹雪芹精心刻画出的代表处在封建时代中身为女性的个体悲哀。就如林黛玉，在这本书中，最让人感慨的莫过于是她和宝玉的木石前盟了。宝玉和黛玉从小一齐长大，两人情投意合，本以为有情人能终成眷属。然而那个叫做“封建旧社会”的刽子手却把这一段完美的情缘砍得干干净净。最为讽刺的一幕，便是黛玉病死于大观园之中。黛玉临死之时，一边无限风光喜庆，全贾府上下都为宝玉的婚事感到开开心心。而另一边却凄凉无比，仅有两三个丫环陪伴在侧。我想，黛玉死时，内心应当是无限的辛酸和悲凉。一方面，平日里疼爱自我的祖母和姐妹们都没来看自我，那么这种疼爱又算什么呢?另一方面，这辛酸和悲凉中又有对宝玉的怨和爱。就用现今流行的话来说，自我最爱的人娶的并不是我，而我只能眼睁睁地看着。对黛玉而言，这是多么的悲哀啊。黛玉临死之前说了一句话“宝玉，宝玉，你好……”还未说完，便已魂断大观园。或许，这句话里面包含了对宝玉的怨恨，但我想更多是对宝玉依旧处在封建旧社会不得解脱的同情和怜惜吧。当宝玉清醒过来的那一日，这该多么的痛苦。我想，如果

时代允许，黛玉会更向往《庄子》中所讲的“相濡以沫，倒不如相忘于江湖”的感情，而不是一个香消玉殒，一个疯癫娶妻的悲惨结局。

如果说黛玉是一个反抗封建旧社会下的悲哀，那么宝钗则是维护封建旧社会下的悲哀。宝钗从小就理解封建伦理道德规范如“三从四德”及封建文化意识的影响，她在贾府的一举一动都是细心翼翼的，从未逾越过规矩一步。然而最能体现宝钗作为女性的悲哀，读书笔记.就是她与宝玉那段无爱的婚姻。纵观全书，能够看出宝钗其实对宝玉根本就没有任何爱慕之情，之所以嫁给宝玉，也是因为父母之命。而更可悲的是，宝钗婚姻的最初目的，是给宝玉冲喜。我想除了宝钗的母亲是期望宝钗能过上幸福的生活，其他人其实最期望的是宝玉能所以而好起来。甚至到最终，她就像李纨一样为“婚姻”守寡一生，实在是可悲!而造成宝钗这种杯具的原因，还是因为封建旧社会伦理道德的残害。黛玉以死为代价脱离了所有的痛苦，而宝钗却只能任由封建旧社会的残害，一点一点地割掉她生命中的完美。

小说的最终，空空道士将一块石头交给了一个姓贾名雨村的人，让他把故事流传下去，而《红楼梦》的开头又是从贾雨村开始叙说。这就像人们所说的“人生如戏，戏如人生”那样，那些大观园里的女子就像是一场梦，一个体现女性悲哀的梦，一场关于红楼的梦。正如书中末尾所说：“由来同一梦，休笑世人痴”。

红楼梦怎么写读书笔记篇6

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感激续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的杯具，可是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有杯具的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应当泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自我尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自我能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎样说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，可是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的杯具吗？

我一向疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他最终明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

能够试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关感情，而是生活。当生活给宝黛的感情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也可是如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后感情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实感情就是很短暂的，至少这横刀截断的感情给了我们很多完美的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

红楼梦怎么写读书笔记篇7

捧起《红楼梦》这本书，心却满是沉重。

《红楼梦》始于一个美丽的神话，有一块被女娲用剩的五彩石在荒山里自叹自怨，为什么同样是女娲制造的五彩石，别人都可以用之于补天，发挥各自才能，实现各自价值，为何独剩我一个，天既不用我，为何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，终有一天，你会等到有个人带你走入红尘，去品味人生中最有意义的事情——情。

想了很久，为什么《红楼梦》能成为古代四大名著之一?我想是因为这本小说告诉我们，曹雪芹所处的时代是一个无爱的时代，中国无视爱，耻谈爱，而且在和爱做了数千年无谓的斗争的荒.唐时代。《红楼梦》告诉我们，我们应该真诚地发自内心地去表达这份爱，这份爱并非“男女之爱”、“我要做个好皇帝”、“路见不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去爱身边的每个人，让身边的人活得更好，这样的爱，如亲情之爱、血缘之爱，出于天然。看贾珍贾蓉在父亲灵前守灵哭丧，极其哀痛，甚至从进大门开始跪至父亲灵前，这样的举止，谁能说他们是不肖子孙?然而转身就去和尤氏姐妹调笑，似乎死的是别人的父亲。贾赦病了，身为生母的贾母让宝玉代安，宝玉代安时，作为病人的贾赦还要起身躬听宝玉传达贾母的话，这到底是谁看望谁啊?这样的爱，本该出自真心，却被人活生生的扼杀了，这告诉我们那个时代是多么的荒.唐!

我看着别人写出对《红楼梦》的评价，看到这样让我震撼的故事：一位学者到国外旅游，在国内带走的唯一东西就是《红楼梦》，当国外有朋友问他为什么这样做时，他说：“每当我想念我的祖国时，我就打开《红楼梦》，每当我打开《红楼梦》时，我就看见了我的祖国。”

朋友，当你听到这样的话时，难道不为之动情?当你看见这样的情景时，难道不热泪盈眶吗?曹雪芹笔下的《红楼梦》是中国几千年来的完美结晶，至今为止，还未能有一部作品能超越它，我想以后也不会有作品能如它横空出世了。可以毫不夸张地说，《红楼梦》是一部空前绝后的精品，我们中国人应该为之而自豪，因为我们是中国人，因为我们亲爱的祖国诞生了伟大的《红楼梦》!

红楼梦怎么写读书笔记篇8

有一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只是描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，质本洁来还洁去，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会融合，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。