关于名著《西游记》的读书笔记

《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人不远万里、历经劫难，去西天求取真经的故事。下面是小编为大家精心收集整理的关于名著《西游记》的读书笔记，欢迎阅读借鉴，希望能够帮助到大家。

关于名著《西游记》的读书笔记篇1

《西游记》是吴承恩的著作，也是四大名著中的一著。曾经还被拍成了电视剧，在一天当中的黄金时档播出。

《西游记》，用充满色彩的笔描绘出了一幅幅生动的话面，以及性格鲜明的人物。如：爱憎分明的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，永远挑着重担的，性格内向的沙师僧以及心底善良的唐三藏。这以书籍改编的这部电视剧，一直是我最喜爱的一部剧。其实它就是讲了唐僧师徒几人经历九九八十一难，最后成功到达西天，成佛的故事。可我却是把中间的经过当成重点欣赏的地方。因为，我觉得，每一次度过难关都可以看出里边主人公的精神品质，这也恰好是让我受益的一个地方。

有一些人认为《西游记》只是一本无厘头的神话故事，根本没有意义，其实，它真正的意义在里边主人公行为以及一个又一个我们应该学习的精神品质上面。

我们可以从孙悟空身上学到他的英勇，在妖魔鬼怪面前的镇定，大家都看他铁石心肠，其实，他也是有一颗慈悲之心，他对好人是又帮又助，不过对坏人却是又打又杀，可谓是分的很清楚。而且书中的他法力高强，可是我小时候崇拜的偶像。我们还可以可以从可爱的猪八戒身上学到他的鬼机灵，从沙僧身上学到他的耐心，从唐僧身上学到他的慈悲心怀······这同时也不失情趣。

这一本书，就教了我们许许多多的好的精神品质，也是宁许多人感慨的书，更是我的第一本启蒙书，这真是一本令人受益多多的好书籍！

关于名著《西游记》的读书笔记篇2

《西游记》这本书我已经读了好几遍了，它在四大名著里是最生动活泼的。每次读它的时候，面前总会呈现出色彩斑斓、惊心动魄的神话世界。作者吴承恩把每一个人物都刻画得活灵活现，为我们详细地讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰难险阻、降妖除魔，最终取得了真经的故事。

孙悟空调皮任性，他夺走老龙王的镇海之宝，游乐地府撕碎“生死薄”，大闹天宫，还自封齐天大圣……当然，这种无拘无束的生活没过多久，就被迫戴上了金箍圈，从此一向我行我素的生活结束了，他的举止也在师傅的教诲下开始变得规范。尽管师傅在他肆意妄为时会利用念紧箍咒来约束限制他的自由，但他还是脚踏实地地保护唐僧取得真经，他的善良与果敢不得不叫人佩服！

唐僧心慈手软，胆小懦弱，他虽然没有什么高强的本领，但是他却有仁慈和坚定的西天取经之心，也正是如此，才得以修成正果。

再来说说猪八戒和沙僧吧，猪八戒憨厚淳朴，有时也会贪馋偷懒，但他憨态可掬的形象总会让人不由得捧腹大笑，在文中他确实也是一个不可缺少的角色。沙僧，忠诚严谨，永远服从他的师傅，对师傅忠心耿耿，虽然他平时很少说话，但是在为保护师傅而战斗的时候却表现得十分勇敢。不管是严寒还是酷暑，他总是挑着最重的行李走在最后面，毫无怨言。

唐僧师徒经历了九九八十一次磨难取得真经的故事，曾让我多次浮想联翩，他们的执着、不畏艰难、锲而不舍的精神让我觉得自愧不如。小时候，父母几次带着我去登山，我每次都发誓说要爬到山顶，结果都没有成功。每次走到半山腰，就想打退堂鼓，山顶只与我尽在咫尺，可我还是错过了！读过《西游记》后，我想，今后的日子里，无论干什么事情，我都应该坚强些，不能遇到一些困难就被打败，要真正学习唐僧师徒四人坚持不懈的精神，只要目标笃定，就不言放弃，

相信未来的一天，在努力与坚持下，我也能够取得“真经”。

关于名著《西游记》的读书笔记篇3

今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。

故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种的教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒。在人们的传统观念中，神仙都是的，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、佛祖释迦，都是被捉弄的对象，不少倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经上最不的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨，不分忠奸，孙悟空为了他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前。

关于名著《西游记》的读书笔记篇4

生活中，没有书平淡日子，将多么无趣呀！看书不仅能增长我们的知识，还能让我们的生活过得有滋有味。这个寒假，我选择了一本思慕已久的名著――《西游记》，如饥似渴地阅读起来。

虽然它是我儿时最爱看的电视剧，但是长大了一些，我仍然爱看关于它的书籍和电视剧。一是因为它是四大名著之一；二是因为它千古流芳；三是因为它让我百看不厌。最后一点最重要，因为它塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧――诚心向佛，不贪财好色；孙悟空――神通广大，技术高超，是所有妖怪的克星，所以妖怪都对他恨之入骨；猪八戒――吃苦耐劳，不缺乏善心；沙悟净――任劳任怨，心地善良。他们四个人的精神值得我们学习。

在《西游记》中，我最欣赏《三借芭蕉扇》，为什么呢？听我给你们慢慢道来。这篇文章主要讲了唐僧师徒来到火焰山，因火焰山炎热，师徒四人不能前进。经过孙悟空一番打听，知道了只有铁扇仙的芭蕉扇能扇灭火焰山的火。铁扇仙又名铁扇公主，原名罗刹女，是牛魔王的妻子，在孙悟空没有大闹天宫之前，与牛魔王结为兄弟，后来因为孙悟空与红孩儿大战，夫妻二人认为是孙悟空害了红孩儿，与孙悟空有了仇恨。孙悟空绞尽脑汁，骗走了真扇子，后来又被牛魔王骗走了。孙悟空只好与牛魔王战，加上众神仙的帮助，擒了牛魔王。铁扇仙见了，只好交出扇子熄灭了大火，送唐僧师徒四人西去。通过这件事可见铁扇仙心胸狭隘，但她重视亲情，所以我们也要重视我们的友谊，做一个心胸宽广的人。

读了《西游记》，我知道唐僧师徒九九归真，经历了八十一难，最终迎来了成功。取经之路荆棘坎坷，危难重重，但他们不畏艰难、勇往直前、坚持不懈……他们的这种精神值得我们学习。所以，我们以后要做一个不畏艰难、勇往直前、坚持不懈、心地善良的人。这本书是我受益匪浅，你们也快来读一读吧！

关于名著《西游记》的读书笔记篇5

中国有四本书可谓是家喻户晓。它们就是四大名著：《红楼梦》，《三国演义》，《水浒传》和《西游记》而今天我要重点介绍《西游记》。

《西游记》是吴承恩的代表作，这是一部充满离奇，精彩的神话故事，讲述了唐三藏一行人历经九九八十一难西天取经的故事。

整个故事中，我最喜欢的是大师兄孙悟空，他是一个从石头里蹦出来的石猴他率真可爱，调皮任性。孙悟空夺走了东海龙王的镇海之宝定海神针；大闹天宫，偷吃蟠桃，他根本不把玉皇大帝放在眼里，还自封了一个响当当的称号：齐天大圣，还用他的七十二变，大闹天宫，惹来了如来佛祖，就被压在了五指山下。因唐三藏救了他，便跟着唐僧西天取经。孙悟空为人正直，本领高超，令妖怪闻风丧胆，尽管许多时候被唐僧误解，但他却仍义无反顾的把妖怪清除。

其次是猪八戒。他贪得无厌，好吃懒做，感觉天下所有毛病都集结于猪八戒一身了。但唐僧有危险，他也会奋不顾身，丝毫不比孙悟空差。然后是沙悟净，他心地善良，憨厚老实，总是挑着行李，默默的跟在身后，任劳任怨。最后是唐僧他胸怀天下，一心向佛，为取真经，不惜远行，而历经千难万苦。

唐僧师徒的故事又让我联想到他们的执着，百折不挠的种种精神。这样的精神难道不值得我学习吗？再想到自己的半途而废，功败垂成，我不禁感到羞愧，或许我真的应该好好反思反思了。原来只要坚持，无论成功或失败，至少自己尽力了，这又何尝不是一种对自己的考验呢？不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

关于名著《西游记》的读书笔记篇6

在暑假的时候，我读了不少的书，爸爸说：“在这期间，我一定要读一本书。”我在书架上仔仔细细得找了一找，突然，我发现了西游记这本书，我把这本书拿了出来，打开一看，看见了里面精彩的故事，其中，我最喜欢看的是《孙悟空三打白骨精》这篇故事。

故事的来源是这样的：一天，唐三藏说自己肚子饿了，要悟空去化斋吃，悟空对师傅说：“这半三之中，前不见巴村，后不着店，有钱也不买处，往那里化斋。”三藏心中不快，骂道：“你这猴子，向你在两界山，被如来压在山下，口能言能不能行，亏我救你，摩顶受戒，做了我徒弟，怎么不肯努力。后来，无恐怕师傅见怪，就拿着盒子去化斋了，后来，白骨精发现了唐僧，就变成里小姑娘，还好悟空回来的早，用火眼金睛看出了白骨精，还用金箍棒大了他一棒。这个故事告诉我，信赖，不久能创造美好的境界吗？

关于名著《西游记》的读书笔记篇7

西游记，古代著名的神话小说，也是现代四大名著之一。由于全书是用文言文来写的，所以理解起来会有点难。

西游记，是中学生必读的。正因如此，我校开设了阅读课，就是来读西游记的。西游记中一百个章节都是在介绍唐僧师徒四人历经的九九八十一难，其中当然少不了发生误会和一些不可思议的事情。

这不，本书的第五十七和五十八回就发生了一件让我不太相信的事。这两回，出现了两个一模一样的齐天大圣，武力相同，受到金箍咒的伤害也相同。不可思的是，假的孙悟空的真身不是妖怪，没有一个神仙能认出来。

在两人闹得不可开交，而神仙们都无可奈何的时候，如来佛祖辨出了真的悟空，断定假悟空是六耳猕猴。

到这里，疑问来了，为什么只有如来佛祖能认出真正的悟空呢？难道他有什么奇妙的方法？

现在想象一下，如果如来把真正的悟空杀死了，那他会不会有更大的利益。因为悟空是一个不折不扣的叛逆者，而如来又是西天的统治者，他怎么可能允许一个叛逆者的存在呢？唯一消除悟空的办法就是杀了他，可是又不能明目张胆的消除它，就借用真假美猴王这一事件来杀掉悟空，留下一个听自己话的六耳猕猴。这样既掩人耳目，又使自己消除了一个最大的隐患，不是一举两得吗？

还有，在前几回有提到悟空的师傅是菩提师祖，在一本书中有过记载。然而如来和菩提师祖又是同门师兄弟的关系，并且两人间发生了一些变故，导致两人反目成仇。悟空是如来仇人的徒弟，不能保证如来不会动杀机。

再一点就是二猴打闹到如来这里要如来辩个真假？？如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。

经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。这是一个很大的破绽！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。

而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。

不管怎样，悟空的性格在这前后有了翻天覆地的变化。此前的悟空与唐僧不时会发生争执、为所欲为，而此后的悟空唯唐僧所指唤。估计这个疑问到现在还无法解开，这会成为西游记的不解之谜。

西游记虽然有多不解之处，但还是扯到了现在社会的人际关系。就拿这个事件来说，生活中一些战争国家为什么会有杀害呢？不就是因为最高统治者想要消灭一些阻碍自己的人。

就比如我们学习的历史，官渡之战是东汉末年“三大战役”之一，也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。东汉献帝建安五年，曹操军与袁绍军相持于官渡，在此展开战略决战。曹操突袭袁军在乌巢的粮仓，继而击败袁军主力。官渡之战，经过一年多的对峙，至此以曹操的全面胜利而告结束。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。

还有赤壁之战，次战役是曹操急于统一南方而发生的，但在这次战役之后，曹操以失败告终。

这正是告诉我们，不要急于做事，否则可能有不好的伤害。西游记的疑问，我等待你的解开。